وفي الإصابة [ 2 : 230 ] للعسقلاني ، قال : روى ابن عساكر من طرق متعدّدة ، أنّ مروان بن الحكم هو الذي رماه فقتله ، وأخرجه أبو القاسم البغوي بسند صحيح عن الجارود بن أبي سبرة ، قال : لمّا كان يوم الجمل نظر مروان إلى طلحة ، فقال : لا أطلب بعد اليوم بثأري ، فنزع بسهم فقتله .
وأخرج يعقوب بن سفيان بسند صحيح عن قيس بن أبي حازم ، أنّ مروان بن الحكم رأى طلحة في الخيل ، فقال : هذا أعان على عثمان ، فرماه بسهم في ركبته فما زال الدم يسيح حتى مات . وأخرجه الحاكم في المستدرك [ 3 : 370 ] .
وأخرج عبد الحميد بن صالح عن قيس ، والطبراني من طريق يحيى بن سليمان الجعفي ، عن وكيع بهذا السند ، قال : رأيت مروان بن الحكم حين رمى طلحة يومئذ بسهم ، فوقع في عين ركبته ، فما زال الدم يسيح حتّى مات .
قال الأميني : يوجد حديث قتل مروان بن الحكم طلحة بن عبيد اللّه أخذا بثأر عثمان في مروج الذهب [ 2 : 11 ] العقد الفريد [ 2 : 279 ] مستدرك الحاكم [ 3 :
370 ] الكامل لابن الأثير [ 3 : 104 ] صفة الصفوة لابن الجوزي [ 1 : 132 ] أسد الغابة [ 3 : 61 ] دول الإسلام للذهبي [ 1 : 18 ] تاريخ ابن كثير [ 7 : 247 ] تذكرة الخواصّ لابن الجوزي [ ص 44 ] مرآة الجنان لليافعي [ 1 : 97 ] تهذيب التهذيب للعسقلاني [ 5 : 21 ] تاريخ ابن شحنة بهامش الكامل [ 7 : 189 ] .
وأخرج ابن سعد بالاسناد عن شيخ من كلب ، قال : سمعت عبد الملك بن مروان يقول : لولا أمير المؤمنين مروان أخبرني أنّه قتل طلحة ، ما تركت أحدا من ولد طلحة إلّا قتلته بعثمان .
وأخرج الحميدي في النوادر من طريق سفيان بن عيينة ، عن عبد الملك بن مروان ، قال : دخل موسى بن طلحة على الوليد ، فقال له الوليد : ما دخلت عليّ قطّ إلّا هممت بقتلك ، لولا أنّ أبي أخبرني أنّ مروان قتل طلحة . تهذيب التهذيب [ 5 :
22 ] .
البيان الجلي في أفضلية مولى المؤمنين علي ( ع ) — صفحة 207
مساهمون: السيد مهدي الرجائي
ص٢٠٧