صاحبك ؟ فاحبّ أن تسأله حتّى أعلم ، فدخلت على الرضا عليه السلام فأخبرته ، فقال :
« الإمام ابني » . ثمّ قال : هل يجترِئ أحد أن يقول : ابني وليس له ولد ؟ ! ولم يكن ولد أبو جعفر عليه السلام ، فلم تَمضِ الأيّام حتّى ولد « 1 » .
وعن ابن قياما الواسطي - وكان واقفاً « 2 » - قال : دخلت على عليّ بن موسى فقلت له : أيكون إمامان « 3 » ؟
قال : « لا ، إلّا أن يكون أحدهما صامتاً » .
فقلت له : هو ذا أنت ليس لك صامت !
فقال لي : « واللَّه ليجعلنّ اللَّه منّي ما يُثبت به الحقّ وأهله ، ويَمحق به الباطل وأهله » .
ولم يكن في الوقت له ولد ، فولد له أبو جعفر عليه السلام بعد سنة « 4 » .
وعن الحسن بن الجهم قال : كنت مع أبي الحسن عليه السلام جالساً فدعا بابنه وهو صغير ، فأجلسه في حجري وقال لي : « جَرِّده وانزع قميصه » . فنزعته ، فقال ( لي ) « 5 » : « انظُر بين كَتِفَيه » .
قال : فنظرت فإذا في إحدى كَتِفَيه شبه الخاتم داخل اللحم ، ثمّ قال لي : « أترى هذا ؟ مثله في هذا الموضع كان في أبي » « 6 » .
هامش
( 1 ) الإرشاد : 2 : 277 .
ورواه الكليني في الكافي : 1 : 320 / 5 ، والطوسي في الغيبة : 72 / 78 ، والطبرسي في إعلام الورى : 2 : 93 ، وفي ط 1 ص 331 ، وابن شهرآشوب في المناقب : 4 : 336 ط 1 .
( 2 ) في م ، ك : « واقفياً » .
( 3 ) في ك : « إمامان في عصر » .
( 4 ) الإرشاد : 2 : 278 .
ورواه الكليني في الكافي : 1 : 321 / 7 و 354 / 11 .
( 5 ) من نسخة الكركي والمصدر .
( 6 ) الإرشاد : 2 : 278 .
ورواه الكليني في الكافي : 1 : 321 / 8 ، والطبرسي في إعلام الورى : 2 : 95 ، والمسعودي في إثبات الوصيّة : ص 212 .