تخطي إلى المحتوى الرئيسي

كشف الغمة في معرفة الائمة ( ع ) ( المجمع العالمي ) — صفحة 165

مساهمون:

ص١٦٥
من حيث لا يحتسبون ، جعلنا اللَّه وإيّاكم من الّذين لا خوف عليهم ولا هم يحزنون » . قال نافذ : فكنت أفعل ذلك فتنجح حوائجي . وعن صالح بن [ أبي ] الأسود قال : سمعت جعفر بن محمّد يقول : « سلوني قبل أن تفقدوني ، فإنّه لا يُحدِّثكم أحد بعدي بمثل حديثي » « 1 » . وعنه عليه السلام
« اتَّقُوا اللَّهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ »
« 2 » قال : « محمّد وعليّ » « 3 » . وعن عبد اللَّه بن أبي يعفور ، عن جعفر بن محمّد قال : « بني « 4 » الإنسان على خصال ، فمهما بُني عليه فإنّه لا يُبنى على الخيانة والكذب » « 5 » . وروى معاوية بن عمّار ، عن جعفر بن محمّد قال : « من صلّى على محمّد وعلى أهل بيته مئة مرّة قضى اللَّه تعالى له مئة حاجة « 6 » . وعن جعفر بن محمّد ، عن عكرمة ، عن ابن عبّاس قال : قال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : « من قال : جزى اللَّه عنّا محمّداً ما هو أهله » أتعب سبعين كاتباً ألف صباح » « 7 » .
هامش
( 1 ) ورواه القاضي النعمان في شرح الأخبار : 3 : 292 - 293 ، وابن عقدة كما عنه في تهذيب الكمال : 5 : 79 ، والذهبي في السير : 6 : 257 وفي تاريخ الإسلام : وفيات 141 - 160 ص 89 - 90 ، والصفدي في الوافي بالوفيات : 11 : 127 . ( 2 ) التوبة : 9 : 119 . ( 3 ) تقدّم الحديث وتخريجه في ج 1 ص 548 . ( 4 ) في خ : « يبنى » . ( 5 ) سيأتي في ص 202 . ( 6 ) ورواه ابن المغازلي في المناقب : ص 295 ح 338 ، والحموئي في الفرائد : 1 : 28 ح 6 ، والمزّي في تهذيب الكمال : 5 : 84 ، والذهبي في السير : 6 : 261 ، والسمهودي في جواهر العقدين : ص 226 وقال : أخرج الحافظ أبومحمّد عبد العزيز بن الأخضر في « معالم العترة النبويّة » من طريق أبي نعيم قال : أخبرنا محمّد قال : حدثنا محمّد بن الحارث قال : أخبرنا سويد قال : حدثنا معاوية بن عمار ، عن جعفر بن محمّد قال . . . وقال : وروى في مسند الفردوس بغير إسناد عن عليّ رضي الله عنه مرفوعاً . وروى ابن النجار - كما عنه في كنز العمّال : 1 : 505 / 2232 - بسنده عن جابر : « من صلّى عَليّ في يوم مئة مرّة قضى اللَّه مئة حاجة سبعين منها لآخرته وثلاثين منها لدنياه » . ( 7 ) ورواه‌الطبراني فيالمعجم‌الكبير : 11 : 165 ح 11509 وفيالمعجم‌الأوسط : 1 : 180 ح 237 وفي مسند الشاميّين : 3 : 196 / 2070 ، وأبو نعيم في الحلية : 3 : 206 وفي أخبار إصبهان : 2 : 201 في ترجمة محمّد بن عبد اللَّه بن مخلد ( 1456 ) ، والخطيب في تاريخ بغداد : 8 : 338 في ترجمة أبي الحسن خازم بن يحيى . وأورده الهندي في كنز العمّال : 2 : 234 ح 3900 نقلًا عن الطبراني في الكبير وأبي نعيم في الحلية والخطيب وابن النجّار .