امرئاً ما قَدُم إيمانهُ ، ولا حَدُث نِفاقُه ، وما نظر لك ، فانظر لنفسك أو دَع »
. يريد عمرو بن العاص « 1 » .
قال أنس : كنت عند الحسين ( عليه السلام ) فدخلت عليه جاريةٌ فحَيَّتهُ بطاقة ريحان فقال لها :
« أنت حرّة لوجه الله »
. ف قلت : تحيّيك بطاقة ريحان لاخَطَر لها فتُعتقها ؟ ! .
قال : « كذا أدّبنا الله ، قال : ( وَإذا حُيِّيتُمْ بِتَحِيّة فَحَيّوا بأَحْسَنَ منها أَوْ رُدُّوها ) « 2 » وكان أحسن منها عِتقُها » « 3 » .
وقال يوماً لأخيه الحسن ( عليهما السلام ) :
« يا حسن ، وَدِدتُ أنّ لسانك لي وقلبي لك » « 4 » .
وكتب إليه الحسن ( عليه السلام ) يلومه على إعطاء الشعراء ، فكتب إليه
« أنت أعلم منّي بأنّ خير المال ما وَقَى العِرض » « 5 » .
هامش
( 1 ) وأورده الآبي في نثر الدرّ : 1 : 335 ، والطبرسي في الاحتجاج : 2 : 88 / 163 ، والحلواني في نزهة الناظر : ص 82 .
وفي هامش ن : كذا في خ : حاشية : في هذا الكلام إشارات إلى أمور تدلّ الأعداء على هموم والأولياء على سرور ، وكذا وردت في هامش ق وم .
( 2 ) النساء : 4 : 86 .
( 3 ) وأورده الآبي في نثر الدرّ : 1 : 335 ، وأبوحيّان التوحيدي في البصائر والذخائر : 7 : 137 / 410 ، وابن حمدون في التذكرة الحمدونيّة : 2 : 186 / 443 ، والزمخشري في ربيع الأبرار : 2 : 298 ، وابن شهرآشوب في المناقب : 3 : 312 ، والحلواني في نزهة الناظر : ص 83 .
( 4 ) وأورده الآبي في نثر الدرّ : 1 : 335 ، والمِزّي في تهذيب الكمال : 5 : 406 ، والذهبي في السير : 3 : 287 ، والصفدي في الوافي بالوفيات : 12 : 424 .
( 5 ) وأورده الآبي في نثر الدرّ : 1 : 335 ، والدينوري في المجالسة ( 1171 ) ، وابن حمدون في التذكرة الحمدونيّة : 2 : 186 رقم 444 ، والحلواني في نزهة الناظر : ص 83 ، والأبشيهي في المستطرف : 1 : 137 ط دار القلم ، وابن عساكر في ترجمة الحسين ( عليه السلام ) : ( 200 - 201 ) ، وابن العديم في ترجمة الإمام ( عليه السلام ) من بغية الطلب : 6 : 2591 .