وعصمتهما معلومة ثابتة « 1 » من قوله تعالى : ( إِنَّما يُرِيدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً ) « 2 » .
أقول : بعض هذه الخطبة قد رواها أحمد ابن حنبل ( رحمه الله ) في مسنده عن هُبَيرة [ بن يريم ] قال : خطبنا الحسن بن عليّ ( عليهما السلام ) فقال :
« لقد فارقكم رجل بالأمس لميسبقه الأوّلون بعلم ، ولميدركه الآخرون ، كان رسولالله ( صلى الله عليه وسلم ) يبعثه بالراية ، جبرئيل عن يمينه وميكائيل عن شماله ، لا ينصرف حتّى يفتح « 3 » له » « 4 » .
وقد رواها الدولابي في كتاب العترة بألفاظ تقارب ما رواه الجماعة « 5 » .
هامش
( 1 ) في ن ، خ : « ثابتة معلومة » .
( 2 ) الأحزاب : 33 : 33 .
( 3 ) في م : « يفتح الله » .
( 4 ) مسند أحمد : 1 : 199 .
وأخرجه ابنسعد في الطبقات : 3 : 38 و 38 - 39 ، وابن أبيشيبة في المصنّف : 6 : 373 ح 32097 ، وابن أبيالدنيا في مقتل عليّ ( عليه السلام ) : ( 90 ) ، والبزّار في مسنده : 4 : 178 / 1339 ، ومحمّد بن سليمان في المناقب : 2 : 44 ذيل الحديث 529 ، والنَّسائي في الخصائص : ( 23 ) ، والدولابي في الذريّة الطاهرة : ( 122 و 123 ) ، والدينوري في المجالسة ( 1030 ) ، وابن حبّان في صحيحه : 15 : 383 ح 6936 ، والطبراني في الكبير : 3 : 79 ح 2717 - 2725 ، ويحيى بن الحسين الشجري في أماليه : 1 : 142 ، وابن عساكر في ترجمة عليّ ( عليه السلام ) : ( 1497 - 1502 ) ، والحموئي في الفرائد : 1 : 234 ح 182 . وتقدّم في ج 1 ، ص 345 .
وعن أبيرزين عند أحمد في الفضائل : 10 : 26 ، والبزّار في مسنده : 4 : 180 / 1341 .
وعن خالد بن جابر ، عن أبيه ، عن الحسن عند البخاري في التاريخ الكبير : 2 : 362 رقم 2760 ترجمة حفص بن خالد بن جابر ، وأبييعلى في مسنده : ( 6758 ) ، وابن أبيالدنيا في المقتل : ( 88 ) ، والطبري في تاريخه : 5 : 157 ، والدولابي في الذريّة : ( 124 ) ، والبزّار في مسنده : 4 : 179 / 1340 ، والطبراني في الأوسط : 9 : 214 ح 8464 ، وابن عساكر في ترجمة عليّ ( عليه السلام ) : ( 1503 - 1504 ) .
وعن حريث بن المخش عند محمّد بن سليمان الكوفي في المناقب : 2 : 45 .
( 5 ) الذريّة الطاهرة : ( 117 ) بإسناده عن عاصم بن ضمرة .
وبهذا الإسناد رواها ابن أبيشيبة في المصنّف : 6 : 372 ح 32085 ، ومحمّد بن سليمان الكوفي في المناقب : 2 : 45 ، ومحمّد بن أبييعلى في طبقات الحنابلة : 2 : 228 في ترجمة والده .
وقد تقدّم بأسانيد أخر نقلًا عن الذريّة الطاهرة في تعاليق الأحاديث السابقة . .