وقفنا على ديوانه مخطوطاً ، وله شعر كثير في كتابيه التذكرة الفخريّة ورسالة الطيف أخلّ به ديوانه المخطوط .
والظاهر أنّ مرادهما من ديوانه ما جمعه الشيخ محمّد السماوي .
وجمع أشعاره أخيراً كامل سلمان الجبوري ونشرها باسم الديوان فيمجلة الذخائر 6 - 7 / ربيع - صيف ، 1422 ه - 2001 م ، وعلّق عليه بعض التعليقات النقدية محمد كامل في مجلة الذخائر ، العدد 9 / شتاء ، 1422 ه - 2002 م .
4 - رسالة الطيف
ذكره الذهبي والكتبي والصفدي وغيرهم ، طبع ببغداد سنة 1388 ه - 1968 م في 204 صفحة ، بتحقيق عبداللَّه الجبوري ، قال الجبوري في مقدّمته ص 32 - 36 :
تعتبر رسالة الطيف من أجلّ الآثار الإنشائيّة ، بالإضافة إلى احتجانها أخباراً ونصوصاً شعرية لجمهرة كبيرة من شعراء العرب في جاهليّتهم وإسلامهم ، وجملة كبيرة من معاصري المؤلّف ، حيث بلغت الأبيات الّتي طواها الكتاب بين دفتيه 413 بيتاً ، وفيها جملة صالحة من شعر المؤلّف ، وقد حاكى الإربلي بكتابه هذا كتاب « طيف الخيال » للمرتضى ، وتبع ظلّه في مواضع كثيرة في وصف الطيف وطول الليل للعاشقين ومعاناة السهد ومكابدة السهر ، ووصف قصر ليل الوصال ، شعراً ونثراً ، واتّفق معه في إيراد باقة عبقة من شعر الطائيين أبيتمام والبختري ، ورسالة الطيف سياحة فكريّة في عالم الأحلام ، جمع مؤلّفها بين أسلوب « المقامات » وأسلوب « طيف الخيال » ، كما نظر إلى المعري أبيالعلاء في رسالته الجهيرة « رسالة الغفران » بطرف خفي .
ويحكي الإربلي لنا سبب تأليفه رسالته بقوله : « وموجب هذه المقدّمة أنّي خرجت في بعض أيّامي متفرّجاً وعلى الرياض الأنيقة معرجاً ، ولي طبيعة تصبو إلى زمن الربيع ، وتشوف إلى النبات المريع ، أجد من نفسي نشاطاً في أيّامه . . . . .
ثمّ يصف ملاقاته لسرب ظباء سوانح ، وقد أعجبته منهنّ فتاة « كأنّها مهاة
كشف الغمة في معرفة الائمة ( ع ) ( المجمع العالمي ) — صفحة مقدمة التحقيق 56
مساهمون: علي بن أبي الفتح الإربلي
صمقدمة التحقيق ٥٦