2 - جلوة العشّاق وخلوة المشتاق
ذكره بروكلمان في تاريخ الأدب العربي : ( 1 / 714 ) الطبعة الآلمانية ، ومنه نسخة في دار الكتب الوطنيّة بباريس برقم ( 3551 ) ، كما ذكر دى سلان ، وذكر أنّها تقع في 122 ورقة ، 19 * 13 سم ، أوّلها :
يا خليلي من ذؤابة قيس * في التصابي رياضة الأخلاق « 1 »
وأوّله متّحد مع رسالة الطيف ؟ !
3 - ديوانه
ذكره الشيخ الحرّ في أمل الآمل : 2 : 195 وقال :
له شعر كثير في مدائح الأئمّة عليهم السلام ، ذكر جملة منها في كشف الغمّة .
وقال الجبوري في مقدّمة رسالة الطيف ص 24 :
كان الإربلي شاعراً مجيداً ، بالإضافة إلى كونه من أظهر منشئ القرن السابع ، وشعره يمتاز بالأصالة والقوّة في الوجدانيّات ، ويبدو نظماً متكلّفاً أثر الصنعة والتكلّف بيّن في مديحه لآل البيت عليهم السلام .
وقد جرّد شعره الّذي في كشف الغمّة وهو مديح آل البيت عليهم السلام ، المرحوم الشيخ محمّد السماوي النجفي ( م 1370 ) في كتاب مستقل ، وأطلق عليه ديوان الإربلي ، ومنه نسخة بخطّه في مكتبة السيّد الحكيم بالنجف الأشرف برقم 141 .
وقال السيّد أحمد الحسيني الإشكوري في مقدّمة كشف الغمة : ص 21 :
وجمعت أنا شعره من كتبه في ديوان ماثل للطبع يعتبر ثالث محاولة لجمع شعر الإربلي فيما نعلم .
وقال محّققا التذكرة الفخرية : ص 22 :
هامش
( 1 ) مقدّمة رسالة الطيف : ص 21 .