تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مرزدار مكتب اهل بيت ( ع ) ( سيرى در احوال وافكار وآثار مرحوم علامه عسگرى ' ره '" ) ( فارسى ) " — صفحة 229

مساهمون:

ص٢٢٩
روايت كردند و با كتاب خدا مخالف بود آن را به ديوار بكوبيد « 1 » ! راستى كه شايسته آن است اين گونه عمل نمائيم . و اين معناى عرضه حديث بر كتاب خدا است .

مناظره

پس از ختم سخنرانى اين جانب ، رئيس جلسه گفت : در جلسه سوم اين نشست به خاطر بيمارى علّامه نوبت ايشان را جلو انداختيم و علّامه نظراتشان را اعلام فرمودند . هم اكنون نوبت دكتر مصطفى اوزاك مىباشد . دكتر اوزاك : بنده از سخنرانى علّامه عسكرى تشكر مىكنم ايشان فرمودند : حضرت پيامبر قرآن را به طور خصوصى به حضرت على عليه السلام آموخته و غير از قرآن چيزهاى ديگرى به او آموخته است . اين اطلاعات در كتابى به نام جامعه از طرف حضرت على عليه السلام نگارش شده و از وى به ام سلمه و از ايشان نيز به حضرت حسن و حسين عليهماالسلامو به امام سجاد عليه السلام و از ايشان به امام باقر عليه السلام رسيده است كه در دست امام باقر عليه السلام براى تأسيس و نشر مدرسه اهل بيت از همين كتاب استفاده شده است و اهل بيت علم خود را به اين كتاب استناد مىدارند . اين كتابى كه چند ذراع مىباشد اساس علم اهل بيت عليهم‌السلام را تشكيل مىدهد . كتب اصول اربعه از اين كتاب نشأت گرفته است . كه بعد از او نيز : الكافى و من لا يحضره الفقيه و تهذيب و استبصار از اين كتاب منشأ گرفته است . البته اين نظر خاص شيعه است . استاد در اينجا به مسأله « سنت و حديث از ديدگاه شيعه » اصلًا نظر ندارد . شيعه مىگويد : كلام ائمه معصوم حديث و سنّت است زيرا آنها معصوم مىباشند . اينان همانند پيامبر معصوم هستند لذا افعال و اقوال و برخورد آنها كاملًا سنّت و حديث مىباشد ، در حالى كه استاد علّامه عسكرى به اين دو موضوع اشاره‌اى نمىكند . البته اينكه حضرت پيامبر صلى الله عليه و آله به حضرت على عليه السلام به غير از قرآن چيزهاى
هامش
( 1 ) . به همان مدرك مراجعه شود .
مرزدار مكتب اهل بيت ( ع ) ( سيرى در احوال وافكار وآثار مرحوم علامه عسگرى ' ره '" ) ( فارسى ) " — صفحة 229 | محمد باقر اديبى لاريجانى