الصحابة قولًا و فعلًا و تقريرا تكشف عن سنّة الرسول » فقهاى شيعه سنّت امامان اهل بيت را در همه دوران بر اساس عصمت ، ادامه سنت رسول اللّه صلى الله عليه و آله مىدانند و فقهاى اهل سنّت ، سنّت صحابه را در قول و فعل و تقرير كاشف از سنّت رسول خدا مىدانند مانند اين بحثها زياد بوده است .
سپس به عنوان يك فرقه شيعه از « پايههاى ايمان و انواع عبادتها در نزد اسماعيليه » بحث مىكند ، و در بحث ديگر مىآيد « مناقشة آراء الامامية و تقييمها حول موضوعات اصول الدين » نقد و بررسى ديدگاه اماميه در اصول دين و ارزيابى آن . مىگويند : « و كانت الامامية قد تبنت الآراء الاعتقادية التى تتعلق بموضوع الالوهية فى جانب الافراط و التفريط » اماميه ديدگاههاى اعتقادى مربوط به الوهيت را در حد افراط و تفريط بنيان نهاده است .
ايشان با حمله به فرقه اسماعيليه خواستهاند به تشيّع حمله كنند وى در عقايد :
توحيد ، نبوت ، عدل ، امامت و معاد ، مقالات بسيارى دارد كه دكتر « آذرشب » جواب او را داده است .
در نتيجه ، به سبب اينكه در آن كنفرانس هفت نفر از دانشمندان شيعه شركت داشتند و سخنرانى كرده و بر هر گفتار غير صحيحى حق اعتراض داشته و پاسخ مىدادند . نتيجه آن كنفرانس به سود گردانندگان وهّابى آن نبوده ، بدين سبب دومين كنفرانس را برپا داشتند .
امّا در اين كنفرانس ، دانشمندان حديثشناس سنّى را از سراسر جهان دعوت كرده بودند ، همه آنها اشخاص عالم بودند ولى در مورد ايران اشتباه سال قبل را تكرار نكردند و فقط يك نفر دانشمند را دعوت نموده . و عنوان سخنرانى او را چنين تعيين كرده بودند : « مكانة السنّة عند الشيعة الامامية الاثنا عشرية » ، كه آقايان در اينجا اينجانب را انتخاب كردند و مقاله مرا گرفته و به تركيه فرستادند .
از آقايان خواستم كه مقالات آنها را بياورند مطالعه كنم . ولى نياوردند ، لذا مقالات مطالعه نشد . چرا ؟
مرزدار مكتب اهل بيت ( ع ) ( سيرى در احوال وافكار وآثار مرحوم علامه عسگرى ' ره '" ) ( فارسى ) " — صفحة 207
مساهمون: محمد باقر اديبى لاريجانى
ص٢٠٧