مُعَدَّةً لوقتٍ معلوم . ويمكن أن تكون بمعنى : جبل من الأرض هذه الصورة ولا يزال يحفظها لوقتٍ معدود ينتهي بيوم القيامة .
مَثُلَ ، كَكَرُمَ : قامَ منتصبا . والأذهان : قوى التعقل ، ويجيلها : يحركها في المعقولات .
مختدمها : يجعلها في مآربه وأوطاره كالخدم الذين تستعملهم في خدمتك في شؤونك كلها ، والأدوات : جمع أداة ، وهي الآلة ، وتقليبها : تحريكها في العمل بها فيما خلقت له .
معجونا : صفة ( ( إنسانا ) ) والألوان المختلفة : الضروب والفنون ، وتلك الألوان هي التي ذكرها من الحر والبرد والبلةِ والجمودِ .
ثالثا - عن الامام محمّد الباقر ( ع ) :
قال في معنى : وَنَفختُ فيهِ مِن رُوحي :
رُوحٌ اختارَهُ اللّهُ ، وَاصطَفاهُ ، وَخَلقهُ ، وَأَضافَهُ إلى نَفْسِهِ ، وَفَضَّلهُ عَلى جميعِ الأرواح . « 1 »
وفي رواية أخرى عنه أنّه قال :
إنّما أَضافَه إلى نفسه لانّه اصطفاهُ على سائِرِ الارواحِ ، كما اصطَفى بَيتا مِنَ البيُوتِ ، فقال : بيتي ، وقال لِرَسُولٍ مِنَ الرُّسُلِ : خَليلي ، وأشباه ذلك ، وكلّ مخلوق ، ومصنوع ، محدّث مربوب مُدَبَّر . « 2 »
وفي رواية أخرى قال الراوي :
سألت أبا جعفر عن الروح التي في آدم والتي في عيسى ماهما ؟
قال : روحان مخلوقان ، اختارهما ، واصطفاهما : روح آدم ، وروح عيسى ،
هامش
( 1 ) . البحار للمجلسي 4 / 11 .
( 2 ) . البحار للمجلسي 4 / 12 ، نقلا عن معاني الأخبار وتوحيد الصّدوق .