فقرّبه المرتضى واختبره فوجده علّامة « 1 » .
في انّ الكلب خلق من بزاق إبليس وانّه
روي في ( علل الشرايع ) عن عليّ عليه السّلام عن النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم قال : إذا سمعتم نباح الكلب ونهيق الحمير فتعوّذوا باللّه من الشيطان الرجيم فانّهم يرون ولا ترون فافعلوا ما تؤمرون . . . الخ .
خبر المرأة التي سقت كلبا عطشانا فشكر اللّه لها ذلك وغفر لها « 2 » .
حكم الكلب المعلّم في باب الصيد مفصلا « 3 » .
في : انّ قيمة كلب الصيد عشرون درهما كما في الرضوي عليه السّلام : في قوله تعالى :
« وَشَرَوْهُ بِثَمَنٍ بَخْسٍ دَراهِمَ مَعْدُودَةٍ »
« 4 »
وكلام المجلسي انّ المشهور بين الأصحاب انّ في كلب الغنم عشرين وفي كلب الصيد أربعين « 5 » .
باب دية الكلب « 6 » .
الصادقي عليه السّلام : دية الكلب السلوقي أربعون درهما .
وعنه عليه السّلام : في كتاب عليّ عليه السّلام : دية كلب الصيد أربعون درهما .
[ شيعتنا من لا يهرّ هرير الكلب . . . . ]
الصادقي عليه السّلام : شيعتنا من لا يهرّ هرير الكلب ولا يطمع طمع الغراب ،
أي لا يجزع عند المصائب أو لا يصول على الناس بغير سبب كالكلب ؛ وهرير الكلب صوته دون نباحه من قلّة صبره على البرد « 7 » .
أقول : قال الثعالبي في ( سرّ الأدب ) : النباح صوت الكلب في أكثر أحواله ، الضغاء صوته إذا جاع ، الوقوقة صوته إذا خاف ، الهرير صوته إذا أنكر شيئا أو كرهه .
هامش
( 1 ) ق : 14 / 113 / 746 ، ج : 65 / 61 .
( 2 ) ق : 14 / 113 / 747 ، ج : 65 / 65 .
ق : 5 / 8 / 56 ، ج : 11 / 208 .
( 3 ) ق : 14 / 122 / 793 ، ج : 65 / 259 .
( 4 ) سورة يوسف / الآية 20 .
( 5 ) ق : 5 / 28 / 171 ، ج : 12 / 222 - 223 .
( 6 ) ق : 24 / 49 / 53 ، ج : 104 / 429 .
( 7 ) ق : كتاب الايمان / 19 / 150 ، ج : 68 / 180 .