من أفضل غنمه وكان زرع قابيل غير منقّى فقبل قربان هابيل ولم يقبل قربان قابيل وهو قوله ( عزّ وجلّ ) :
« وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ابْنَيْ آدَمَ بِالْحَقِّ إِذْ قَرَّبا قُرْباناً »
« 1 » الآية ، وكان القربان إذا قبل تأكله النار ، فعمد قابيل إلى النار فبنى لها بيتا وكان أول من بنى للنار البيوت وقال : لأعبدنّ هذه النار حتّى تقبل قرباني ، ثمّ انّ عدوّ اللّه إبليس قال لقابيل : انّه قد تقبّل قربان هابيل ولم يتقبّل قربانك وإن تركته يكون له عقب يفتخرون على عقبك فقتله قابيل « 2 » .
قرد :
القرد
قوله تعالى في أصحاب السبت
« كُونُوا قِرَدَةً خاسِئِينَ »
« 3 » تقدّم ما يتعلق بها في « سبت » .
القرد حيوان معروف ذكيّ سريع الفهم يتعلّم الصنعة ، أهدى ملك النوبة إلى المتوكّل قردا خياطا وآخر صائغا ، وأهل اليمن يعلّمون القردة القيام بحوائجهم حتّى انّ البقال والقصاب يعلّم القردة حفظ الدكان حتّى يعود صاحبه ويعلّم السرقة فيسرق ، وعن أحمد بن طاهر قال : شهدت بالرملة قردا صائغا فإذا أراد أن ينفخ أشار إلى رجل حتّى ينفخ له « 4 » .
ذكر عجائب خلقة القردة
في توحيد المفضّل : قال عليه السّلام : تأمّل خلقة القرد وشبهه بالإنسان في كثير من أعضائه أعني الرأس والوجه والمنكبين والصدر وكذلك أحشاؤه شبيهة أيضا بأحشاء الإنسان ، وخصّ مع ذلك بالذهن والفطنة التي بها
هامش
( 1 ) سورة المائدة / الآية 27 .
( 2 ) ق : 5 / 1 / 13 ، ج : 11 / 43 .
ق : 5 / 9 / 62 ، ج : 11 / 227 .
( 3 ) سورة البقرة / الآية 65 .
( 4 ) ق : 14 / 94 / 670 ، ج : 64 / 73 .
ق : 14 / 120 / 789 ، ج : 65 / 238 .