الحسنات ومحى به السيّئات ، وأدرك به رضوانا من اللّه تبارك وتعالى ، فاطلبوا ذلك من عند أهله خاصّة فانّهم خاصّة نور يستضاء به وأئمّة يقتدى بهم وهم عيش العلم وموت الجهل ، هم الذين يخبركم حكمهم عن علمهم وصمتهم عن منطقهم وظاهرهم عن باطنهم . . . الخ « 1 » .
قرب :
[ قرابة ]
عيون أخبار الرضا عليه السّلام : عن الرضا عليه السّلام قال : من أحبّ عاصيا فهو عاص ، ومن أحبّ مطيعا فهو مطيع ، ومن أعان ظالما فهو ظالم ، ومن خذل عادلا فهو خاذل ، انّه ليس بين اللّه وبين أحد قرابة ولا ينال أحد ولاية اللّه الّا بالطاعة « 2 » .
القربى وقربه تعالى
باب انّ مودّة ذي القربى أجر الرسالة « 3 » .
ما يتعلق بآية ذي القربى « 4 » .
باب الإخلاص ومعنى قربه تعالى « 5 » .
الإشارة إلى قربان قابيل وقتل هابيل
كيفيّة قربان قابيل وقتل هابيل :
كمال الدين : عن الباقر عليه السّلام في حديث آدم عليه السّلام وهبوطه إلى الأرض وتوليد أولاده قال : ثمّ انّ آدم هابيل وقابيل أن يقرّبا قربانا ، وكان هابيل صاحب غنم وكان قابيل صاحب زرع فقرّب هابيل كبشا وقرّب قابيل من زرعه ما لم ينق وكان كبش هابيل
هامش
( 1 ) ق : 17 / 14 / 97 ، ج : 77 / 369 .
( 2 ) ق : 11 / 11 / 49 ، ج : 46 / 177 .
( 3 ) ق : 7 / 13 / 46 ، ج : 23 / 228 .
( 4 ) ق : 8 / 11 / 139 و 105 ، ج : - .
( 5 ) ق : كتاب الأخلاق / 17 / 77 ، ج : 70 / 213 .