كونه على حقيقة البقلية ، والمثبت في غيره كونه على هذا الشكل والهيئة كشجرة الزقّوم . ويحتمل أن يكون أخبار الاثبات والانبات محمولة على التقيّة . ثم اعلم أن الذي يظهر من كتب أكثر الأطباء انّ البقلة المعروفة عند العجم ب « ترتيزك » ليس هو الجرجير بل هو الرشاد « 1 » .
جرجس :
باب قصة جرجيس وكثرة تعذيبه « 2 » .
أقول : جرجيس نبيّ من الأنبياء من أهل فلسطين ، بعثه اللّه تعالى بعد المسيح إلى ملك بالشام ، وقصته في ( قصص الأنبياء ) عن ابن عبّاس .
جرح :
جريح العابد
قصص الأنبياء : عن أبي جعفر عليه السّلام قال : كان في بني إسرائيل عابد يقال له جريح ، وكان يتعبّد في صومعة فجائته أمّه وهو يصلّي ، فدعته فلم يجبها ، فانصرفت ثمّ أتته فدعته فلم يلتفت إليها فانصرفت ، ثمّ أتته ودعته فلم يجبها ولم يكلّمها ، فانصرفت وهي تقول : أسأل اله بني إسرائيل أن يخذلك .
فلما كان من الغد جاءت فاجرة وقعدت عند صومعته قد أخذها الطلق فادّعت انّ الولد من جريح ، ففشا في بني إسرائيل انّ من كان يلوم الناس على الزنا قد زنى ، وأمر الملك بصلبه ، فأقبلت أمّه إليه تلطم وجهها فقال لها : اسكتي انّما هذا لدعوتك ، فقال الناس لمّا سمعوا ذلك منه ، وكيف لنا بذلك ؟
قال : هاتوا الصبيّ ، فجاءوا به فأخذه فقال : من أبوك ؟ فقال : فلان الراعي لبني فلان ، فأكذب اللّه الذين قالوا ما قالوا في جريح ، فحلف جريح ألّا يفارق أمّه يخدمها « 3 » .
هامش
( 1 ) ق : 14 / 166 / 863 ، ج : 66 / 237 .
( 2 ) ق : 5 / 78 / 438 ، ج : 14 / 445 .
( 3 ) ق : 5 / 81 / 448 ، ج : 14 / 487 .