المحاسن : عن موفّق المدنيّ ، عن أبيه قال : بعث إليّ الماضي « 1 » عليه السّلام يوما وحبسني للغداء ، فلمّا جاءوا بالمائدة لم يكن عليها بقل ، فأمسك يده ثمّ قال للغلام : أما علمت أنّي لا آكل على مائدة ليس فيها خضر ؟ فأتني بالخضر . قال : فذهب وجاء بالبقل فألقاه على المائدة ، فمدّ يده ثمّ أكل .
مكارم الأخلاق : روي مثله عن الرضا عليه السّلام ،
وفي الحديث : خضّروا موائدكم بالبقل فانّه مطردة للشيطان مع التسمية .
وفي الصادقي عليه السّلام : أما علمت انّ أمير المؤمنين عليه السّلام لم يؤت بطبق ولا فطور الّا وعليه بقل ؟
قال الراوي : ولم ذلك جعلت فداك ؟ قال : لأنّ قلوب المؤمنين خضر فهي تحنّ إلى أشكالها .
بيان : أي منوّرة بنور أخضر أو كناية عن كونها معمورة بالحكم والمعارف « 2 » .
ذكر ما ورد في البقول أيضا « 3 » .
باب الباقلّاء « 4 » .
المحاسن : عن الرضا عليه السّلام : أكل الباقلّاء يمخّ الساق ويولد الدم الطريّ .
وقال الصادق عليه السّلام : كلوا الباقلّاء بقشره فانّه يدبغ المعدة .
وعن أنس عن النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم قال : كان طعام عيسى عليه السّلام الباقلّاء حتّى رفع ، ولم يأكل عيسى عليه السّلام شيئا غيّرته النار حتّى رفع .
اعلم أن الباقلاء إذا شدّدت اللام منها قصرت ، وان خفّفت مدّدت ، الواحدة باقلاة « 5 » .
أقول :
الباقلّاني :
هو القاضي أبو بكر محمّد بن الطيّب البصري البغداديّ ، ناصر
هامش
( 1 ) أي علي الهادي عليه السلام .
( 2 ) ق : 14 / 154 / 855 ، ج : 66 / 200 .
( 3 ) ق : 14 / 88 / 550 ، ج : 62 / 283 .
( 4 ) ق : 14 / 180 / 868 ، ج : 66 / 265 .
( 5 ) ق : 14 / 180 / 869 ، ج : 66 / 266 .