تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 63

مساهمون:

ص٦٣
وبإزاء جمع الهمم بصفاء الإلهام ، هذا عند أهل الغربة » « 1 » .

الشيخ عبد الحق بن سبعين

يقول : « الهمة : هي تعظيم خاص ، يعطي من نفسه مشاراً ما بالنظر اليه ، يملك كل شيء ويقدر عليه » « 2 » . ويقول : « الهمة : هي باب الأدب » « 3 » .

الشيخ محمد بن وفا الشاذلي

يقول : « الهمة : هي ملكة في النفس يمنعها التقاعد دون حصول المقصود » « 4 » .

الشيخ ابن عباد الرندي

يقول : « الهمة : حالة للقلب ، وهي إرادة وغلبة انبعاث إلى نيل مقصود ما ، وتكون عالية إن تعلقت بمعالي الأمور ، وسافلة إن تعلقت بأدانيها » « 5 » .

الشريف الجرجاني

يقول : « الهمة : هي توجه القلب وقصده بجميع قواه الروحانية إلى جانب الحق ، لحصول الكمال له أو لغيره » « 6 » .

الشيخ أحمد زروق

يقول : « الهمة : قوة انبعاث في النفس إلى مقصود ما تعلو بعلوه ، وتسفل باستفاله » « 7 » .

الشيخ بالي أفندي

يقول : « الهمة . . . هي القوة الروحانية المؤثرة في النفوس لا القوة الجسمانية ، فإن
هامش
( 1 ) - الشيخ ابن عربي الفتوحات المكية ج 2 ص 131 . ( 2 ) - الشيخ ابن سبعين بُد العارف ص 127 . ( 3 ) - د . عبد الرحمن بدوي رسائل ابن سبعين ص 257 . ( 4 ) - الشيخ محمد بن وفا الشاذلي مخطوطة برقم ( 11353 ) ص 13 12 . ( 5 ) - الشيخ ابن عباد الرندي غيث المواهب العلية في شرح الحكم العطائية ج 1 ص 55 . ( 6 ) - الشريف الجرجاني التعريفات ص 278 . ( 7 ) - الشيخ أحمد زروق شرح الحكم العطائية ص 14 .