الواردات الإلهية
الشيخ أحمد زروق
يقول : « الواردات الإلهية : هي ما يتجلى للقلوب من المعارف التي تبرز عنها الحقائق ، فإذا وردت هذه الواردات على القلب لم يبق فيه متسع لغيرها ، فتأخذ بمجامعه ، وتسري في كُلِّية العبد فينبعث بها طوعاً أو كرهاً لخلوه عما سواها » « 1 » .
الشيخ أحمد بن عجيبة
يقول : « الوارد الإلهي : هو قوة شوق أو اشتياق أو محبة يخلقها الله في قلب العبد . وقد تنشأ عن قوة خوف أو هيبة أو جلال فتزعجه تلك القوة إلى النهوض إلى مولاه ، فيخرج عن عوائده وشهواته وهواه ، ويرحل إلى معرفة ربه ورضاه . وقد تترادف عليه أنوار تلك المحبة والشوق فتغيبه عن حسه بالكلية : وهو الجذب » « 2 » .
الشيخ محمود أبو الشامات اليشرطي
الواردات الإلهية : هي نتائج الأوراد ، وهي الحاملة للعلوم اللدنية التي يلقيها الحق تعالى على قلوب عباده أهل الاختصاص « 3 » .
السيد محمود أبو الفيض المنوفي
الوارد الإلهي : هو كل وارد أعقب في القلب ، معرفة بالله ، ومحبة له ، وإنابة ، وطمأنينة بذكره ، وسكوناً إليه « 4 » .
إضافات وإيضاحات
[ مسألة 1 ] : في علامة الوارد الإلهي وفرقه عن الوارد الشيطاني
يقول الشيخ أحمد بن عجيبة :
« الوارد الإلهي تعقبه برودة وسكون وزهد وطمأنينة وفترة . والوارد الشيطاني تعقبه حرارة وقساوة وتكبر وصولة ورؤية نفس » « 5 » .
هامش
( 1 ) - الشيخ أحمد زروق شرح الحكم العطائية ص 322 .
( 2 ) - الشيخ أحمد بن عجيبة إيقاظ الهمم في شرح الحكم ج 2 ص 304 303 .
( 3 ) - الشيخ محمود أبو الشامات اليشرطي الإلهامات الإلهية على الوظيفة الشاذلية اليشرطية ص 32 ( بتصرف ) .
( 4 ) - السيد محمود أبو الفيض المنوفي معالم الطريق إلى الله ص 271 ( بتصرف ) .
( 5 ) - الشيخ أحمد بن عجيبة إيقاظ الهمم في شرح الحكم ج 2 ص 308 .