غيره ، بل يكون منه الخوف وله الرجاء وبه الثقة وعليه التوكل » « 1 » .
[ مسألة 20 ] : في أركان التوحيد
يقول الشيخ أبو بكر الكلاباذي :
« أركان التوحيد سبعة :
إفراد القدم عن الحدث .
وتن - زيه القديم عن إدراك المحدث له .
وترك التساوي بين النعوت .
وإزالة العلة عن الربوبية .
وإجلال الحق عن أن تجري قدرة الحدث عليه فتلونه .
وتن - زيهه عن التمييز والتأمل .
وتبرئته عن القياس » « 2 » .
ويقول الشيخ عبد الغني النابلسي :
« [ أركان التوحيد ] أربعة : الاسم ، والذات ، والصفات ، والعقل .
فالاسم : هو الله .
والذات : ذاته لا تشبه الذوات ، وذاته نفسه .
والعقل :
إِنَّما أَمْرُهُ إِذا أَرادَ شَيْئاً أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ
« 3 » ، ذات بلا صفات معطلة ، وربنا سبحانه من - زه عن التعطيل والتجسيم » « 4 » .
[ مسألة 21 ] : في مقامات التوحيد
يقول الشيخ سفيان الثوري :
« مقامات التوحيد أربع أحوال :
هامش
( 1 ) - الشيخ أحمد بن عبد الرحمن بن قدامة المقدسي مختصر منهاج القاصدين ص 410 419 .
( 2 ) - الشيخ أبو بكر الكلاباذي التعرف لمذهب أهل التصوف ص 134 .
( 3 ) - يس : 28 .
( 4 ) - الشيخ عبد الغني النابلسي مخطوطة مسائل في علم التوحيد والتصوف ص 8 .