أو مقام فكله مصحوب العلل » « 1 » .
الإمام أبو حامد الغزالي
يقول : « التوحيد : هو أن يرى الأمور كلها من الله تعالى رؤية تقطع التفاته عن الأسباب والوسائط ، فلا يرى الخير والشر إلا منه » « 2 » .
الغوث الأعظم عبد القادر الكيلاني قدس الله سره
التوحيد على الحقيقة : هو البراءة من الحول والقوة إلا به « 3 » .
ويقول : « التوحيد : هو إشارات سر الضمائر ، وخفاء سر السرائر عند ورود الحضرة ، ومجاوزة القلب منتهى الأفكار ، وارتفاعه إلى أعلى درجات الوصال ، وتخلله أستار التعظيم ، وتخطيه إلى التقرب بأقدام التجريد ، وترقيه إلى التداني بسعي التفريد ، مع تلاشي الكونين ، وتعطل الملكين ، وخلع النعلين ، واقتباس النورين ، وفناء العالمين تحت لمعان أنوار بروق الكشف من غير عزيمة متقدمة » « 4 » .
يقول : « التوحيد : هو إعدام الخلائق والخروج من انقلاب طبعك إلى طبع الملائكة ثم فناؤك عن طبع الملائكة ولحوق بربك عز وجل » « 5 » .
ويقول : « التوحيد : هو قاعدة بناء الوجود » « 6 » .
التوحيد : هو علم الحقيقة « 7 » .
التوحيد أو التجريد : هو الإعراض عن شهوات النفوس ، وهو صفى بوارق عشقه لخواطر العارفين « 8 » .
ويقول : « التوحيد : هو ترك التوحيد في التوحيد ، لا يتلفظ به هذا اللسان ، ولا
هامش
( 1 ) - الشيخ عبد الله الهروي منازل السائرين ص 135 .
( 2 ) - الشيخ ابن عطاء الله السكندري مفتاح الفلاح ومصباح الأرواح ص 56 55 .
( 3 ) - الشيخ علي بن يوسف الشطنوفي مخطوطة بهجة الأسرار ومعدن الأنوار ص 136 ( بتصرف ) .
( 4 ) - الشيخ محمد بن يحيى التادفي الحنبلي قلائد الجواهر ص 70 .
( 5 ) - الشيخ عبد القادر الكيلاني الفتح الرباني والفيض الرحماني ص 311 .
( 6 ) - الشيخ ظهير الدين القادري الفتح المبين فيما يتعلق بترياق المحبين ص 74 .
( 7 ) - الشيخ عبد القادر الكيلاني سر الأسرار ومظهر الأنوار ص 23 ( بتصرف ) .
( 8 ) - الشيخ محمد بن يحيى التادفي الحنبلي قلائد الجواهر ص 61 ( بتصرف ) .