الدرجة الأولى : الاستقامة على الاجتهاد في الاقتصاد لا عادياً رسم العلم ، ولا متجوزاً حد الإخلاص ، ولا مخالفاً نهج السنة .
والدرجة الثانية : استقامة الأحوال : وهي شهود الحقيقة لا كسباً ، ورفض الدعوى لا علماً ، والبقاء مع نور اليقظة لا تحفظاً .
والدرجة الثالثة : استقامة بترك رؤية الاستقامة ، وبالغيبة عن تطلب الاستقامة بشهود إقامة الحق وتقويمه عز أسمه » « 1 » .
[ مسألة 4 ] : في مدارج الاستقامة
يقول الشيخ أبو علي الدقاق :
« الاستقامة لها ثلاث مدارج :
أولها : التقويم ، ثم الإقامة ، ثم الاستقامة .
فالتقويم ، من حيث تأديب النفوس .
والإقامة ، من حيث تهذيب القلوب .
والاستقامة ، من حيث تقريب الأسرار » « 2 » .
[ مسألة 5 ] : في أوجه استقامة الطريق
يقول الشيخ نجم الدين داية :
« استقامة الطريق على ثلاثة أوجه :
استقامة الطريق إلى النار : وهي على أقدام الشهوات . . .
استقامة الطريق إلى الجنة : وهي على أقدام المكاره . . .
استقامة الطريق إلى الله : وهي على أقدام المتابعة ولزوم المطاوعة » « 3 » .
هامش
( 1 ) - الشيخ عبد الله الهروي منازل السائرين ص 43 .
( 2 ) - الشيخ عبد الله اليافعي نشر المحاسن الغالية ص 263 .
( 3 ) - نجم الدين داية مخطوطة منار السائرين ومطار الطائرين - ص 174 .