[ مسألة 10 ] : في استقامة حال المريد
يقول الشيخ محمود حسن الفركاوي القادري :
« استقامة حال المريد إنما تكون بثلاثة أشياء :
أحدها : أن تفاض عليه الأنوار الإلهية التي كانت في ابتداء ثمرة الأعمال لحين عمل .
الثاني : أن يترك الدعوى ، أي : نسبة الكمالات إلى نفسه ، وإظهار ما يخص به من الكرامات ، لا من جهة علمه بأن ذلك غير مرضى عند الله تعالى ومضر له عند الناس ، فإنهم يعتقدون فيه الكمال ويخدمونه بأنفسهم وأموالهم ، وقد يستأنس بهم وبالرفق الحاصل له من جهتهم فينقطع سلوكه .
الثالث : أن يبقى مع نور اليقظة » « 1 » .
[ مسألة 11 ] : في الاستقامة في الدعاء
يقول الشيخ ذو النون المصري :
« الاستقامة في الدعاء : أن لا يغضب لتأخير الإجابة ، ولا يسكن إلى تعجيل الإجابة ، ولا يسأل سؤال خصوص » « 2 » .
ويقول الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي :
« قال بعضهم : الاستقامة في الدعاء هي رؤية الإجابة مكرا واستدراجا ، ورؤية تأخير الإجابة طردا وبعدا » « 3 » .
[ مسألة 12 ] : في الاستقامة في النعمة والبلاء
يقول الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي :
« قال بعضهم : الاستقامة في النعمة : ألا ينظر النعمة ويقوم بشكرها .
والاستقامة في البلية : ألا يغيره تواتر المحن عليه لما يأمل من بركات ثوابها » « 4 » .
هامش
( 1 ) - الشيخ محمود بن حسن الفركاوي شرح منازل السائرين ص 43 42 .
( 2 ) - الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي حقائق التفسير ص 512 .
( 3 ) - المصدر نفسه ص 513 .
( 4 ) - الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي زيادات حقائق التفسير ص 60 .