إضافات وإيضاحات
[ مسألة ] : في حقيقة القربة وغايتها
يقول الشيخ محمد بن وفا الشاذلي :
« [ حقيقة القربة ] : تنكر بالمعرفة التي تجهلها المعارف العادية المكتسبة بالوهم المفارق لعالم القدرة .
وغايتها : سطعان أشعة أنوار شعاب وجه البقاء في عين من عيون الجمع ، فيستره بقوة الظهور عن مدارك الأبصار الفانية أولي الأبصار المتوهمة » « 1 » .
[ مسألة ] : في أنواع القرابة
يقول الشيخ علي الخواص :
« [ أعلى مراتب القرابة ] المعنوية كالأولياء المكلفين ، ثم القرابة الصورية كالأئمة والخلفاء القائمين بالعدل من أمته قبل بعثته صلى الله تعالى عليه وسلم أو بعدها ، ثم القرابة الطينية ، وذلك لأن الولي ولده الروحي القائم بما تهيأ لقبوله من معناه ، ولذلك قال صلى الله تعالى عليه وسلم :
سلمان منا أهل البيت
« 2 » : إشارة إلى القرابة المعنوية » « 3 » .
[ مسألة ] : في أركان القربة
يقول الشيخ عبد الكريم الجيلي قدس الله سره :
« القربة فمبنية على سبعة أركان : الإسلام والإيمان والصلاح والإحسان والشهادة والصديقية والركن السابع الولاية الكبرى » « 4 » .
هامش
( 1 ) - الشيخ محمد بن وفا الشاذلي مخطوطة دار المخطوطات العراقية - رقم ( 11353 ) - ص 16 .
( 2 ) - تفسير القرطبي ج : 14 ص : 129 .
( 3 ) - الشيخ عبد الوهاب الشعراني مخطوطة الجواهر والدرر ص 166 165 .
( 4 ) - الشيخ عبد الكريم الجيلي الإنسان الكامل في معرفة الأواخر والأوائل ج 85 .