تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 141

مساهمون:

ص١٤١

[ مسألة 11 ] : في قرب الحق من العباد

يقول الشيخ علي الخواص :

« قرب الحق تعالى من عبده : إنما هو بالرحمة والرضوان ، كما أشار إليه قوله تعالى :
وَاسْجُدْ وَاقْتَرِبْ
« 1 » » « 2 » .

[ مسألة 12 ] : في قرب العبد من الحق

يقول الدكتور عبد المنعم الحفني :

« قرب العبد من الحق سبحانه بالمكاشفة والمشاهدة ، والانقطاع عما دون الله » « 3 » .

[ مسألة ] : في القرب والبعد من الله تعالى

يقول الشيخ الأكبر ابن عربي قدس الله سره :

« قرب الحق من الخلق من حيث صفاته ، وبعدهم عنه من حيث ذاته » « 4 » .

[ مسألة 13 ] : في أن القرب من الحق تعالى ليس مكانياً

يقول الإمام أبو حامد الغزالي :

« القرب منه ليس بالمكان ، وإنما هو باكتساب الكمال على حسب الإمكان . وأن كمال النفس بالعلم والعمل ، والاطلاع على حقائق الأمور ، مع حسن الأخلاق » « 5 » .

[ مسألة 14 ] : في الخلاص إلى مواطن القرب

يقول الشيخ أبو العباس التجاني :

« الخلاص إلى مواطن القرب : هو وصول العبد إلى رتبة حق اليقين ، فما يتخلص العبد مع جميع المشاغل وملابسة النقص إلا بالغرق في بحر حق اليقين » « 6 » .
هامش
( 1 ) - العلق : 19 . ( 2 ) - الشيخ عبد الوهاب الشعراني لطائف المنن والأخلاق في بيان وجوب التحدث بنعمة الله على الإطلاق ج 2 ص 125 . ( 3 ) - د . عبد المنعم الحفني معجم مصطلحات الصوفية ص 216 . ( 4 ) - الشيخ ابن عربي مخطوطة رسالة في الحكم الإلهية ص 10 . ( 5 ) - الإمام الغزالي ميزان العمل ص 293 . ( 6 ) - الشيخ علي حرازم ابن العربي جواهر المعاني وبلوغ الأماني في فيض سيدي أبي العباس التجاني ج 1 ص 249 .