تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 344

مساهمون:

ص٣٤٤
فقالت : الدعوى بغير بينة باطلة . فقلت : فما بينتك ؟ فقالت : هو لي كما أريد لأني له كما يريد . ثم قالت : ما تريد في هذه البرية ؟ فقلت : سمكاً مشوياً . فقالت : هذا من ضعف عقلك ونزول مقامك هلا طلبت منه جناحاً من الشوق تطير به كطيراني ، ثم طارت في الهواء » « 1 » .

[ من حوارات الصوفية ] :

يقول الشيخ الجنيد البغدادي قدس الله سره :

« دخلت على الشيخ السري السقطي قدس الله سره ، فسلمت وجلست . فقال لي : اقترب مني . فقربت منه ، فأخذ بيدي وقال بلهجة تقطر بالحنان والرحمة : اعلم يا بني : إن الشوق والأنس يرفرفان على القلب ، فإن وجدا هناك الطيبة والرحمة حلا ، وإلا رحلا » « 2 » .

ويقول الشيخ إبراهيم بن أدهم :

« دخلت جبل لبنان فإذا بشاب قائم وهو يقول : يا من شوقي إليه ، وقلبي محب له ، ونفسي له خادم ، وكلي فناء في إرادتك ومشيئتك ، فأنت ولا غيرك متى تنجيني من هذه العذرة ؟ قلت : رحمك الله . . . ما علامة المشتاق ؟ قال : لا له قرار ولا سكون في ليل ولا نهار من شوقه إلى ربه » « 3 » .
هامش
( 1 ) - الشيخ عبد المجيد الشرنوبي الأزهري شرح تائية السير والسلوك إلى ملك الملوك ص 66 65 . ( 2 ) - جواد المرابط السري السقطي ص 17 . ( 3 ) - الشيخ إسماعيل حقي البروسوي تفسير روح البيان ج 2 ص 233 .
موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 344 | الشيخ محمد الكسنزاني الحسيني