[ مسألة - 6 ] : في أصل جميع الأسماء الإلهية المضاف إليها الربوبية
يقول الشيخ كمال الدين القاشاني :
« أصل جميع الأسماء الإلهية المضاف إليها الربوبية : هو باطن الوحدة ، وكانت أصلًا ، لأنه لا يصح أن يتقدمها شيء ليكون أصلًا لها » « 1 » .
[ مسألة - 7 ] : في توحد الأسماء وتكثرها
يقول الشيخ كمال الدين القاشاني :
« توحد الأسماء وتكثرها ، معناه أن الأسماء الإلهية لها اعتباران :
بأحدهما يكون كل اسم إلهي هو عين الاسم الآخر ، وذلك هو جهة توحدها ،
وبالاعتبار الآخر يكون كل اسم غير الاسم الآخر ، وذلك هو جهة تكثرها » « 2 » .
[ مسألة - 8 ] : في عطاء الأسماء الذي لا يعول عليه
يقول الشيخ الأكبر ابن عربي قدس الله سره :
« من ظن أنه أعطي علم الأسماء ولم يجد في نفسه قوة التأثير فلا يعول على ذلك العطاء » « 3 » .
[ مسألة - 9 ] : في اعتبارات أسماء الصفات والأفعال
يقول الشيخ عبد القادر الجزائري :
« كل اسم من أسماء الصفات والأفعال له اعتباران : اعتبار من حيث دلالته على الذات ، واعتبار من حيث المعنى الذي دلت عليه لفظة الاسم » « 4 » .
[ مسألة - 10 ] : في توحد الاسم والمسمى وتكثرهما
يقول الشيخ كمال الدين القاشاني :
« توحد الاسم والمسمى وتكثرهما ، معناه أن الاسم له اعتباران :
هامش
( 1 ) - الشيخ كمال الدين القاشاني لطائف الإعلام في إشارات أهل الإلهام ص 98 .
( 2 ) - المصدر نفسه ص 199 .
( 3 ) - الشيخ ابن عربي رسالة لا يعول عليه ص 19 .
( 4 ) - الشيخ عبد القادر الجزائري المواقف في التصوف والوعظ والإرشاد ج 1 ص 65 .