تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 95

مساهمون:

ص٩٥
« حقيقة المحبة : محو القلب بصفاته ، وإثبات الحبيب بذاته ، فيكون ذلك مواطأة قلبه لمرادات ربه على الرضا والتسليم » « 1 » .

ويقول الشيخ علي بن سهل الأصفهاني :

« حقيقة المحبة : الأنس بالمحبوب دون من سواه ، فإن الغافلين يعيشون في علم اللَّه ، والعارفين يعيشون في رحمة اللَّه ، والعارفين يعيشون في لطف اللَّه ، والصادقين يعيشون في قرب اللَّه ، والمحبين يعيشون في الأنس بالله والشوق إليه واليقين به » « 2 » .

ويقول الشيخ محفوظ النيسابوري :

« حقيقة المحبة : الاحتمال من غير معاتبة ، لأن المعاتبة نصرة للنفس واتباع للهوى ، ومن أبصر محاسن نفسه ابتلي بمساوئ الناس ، ومن صح عمله بالإخلاص وضح إخلاصه بالتبري من حوله وقوته واستغنى عن معاتبة حبيبه » « 3 » .

ويقول الشيخ يوسف بن الحسين الرازي :

« حقيقة المحبة : مراعاة المحبوب في الغيبة والمشاهدة ، والقرب والبعد ، والوصل والهجر ، على صفة واحدة علماً بأن المحبوب يراه فيستحي المحب منه أن ينظر إلى سواه » « 4 » .

ويقول الشيخ أبو عبد اللَّه الجلاء :

« حقيقة المحبة : هي أن تسموا همة المحب إلى مولاه ، فلا يعكف على شيء سواه ، لأن من علت همته عن الأكوان وصل إلى مكونها » « 5 » .

ويقول الشيخ ابن عطاء الأدمي :

« حقائق المحبة : هي صب البلوى على المحب ، وتلذذه بالبلاء » « 6 »
هامش
( 1 ) القاضي عزيزي بن عبد الملك - مخطوطة لوامع أنوار القلوب وجوامع أسرار المحب والمحبوب - ورقة 67 - ب ( 2 ) المصدر نفسه - ورقة 81 - ب ( 3 ) المصدر نفسه - ورقة 87 - أ ( 4 ) المصدر نفسه - ورقة 69 - ب ( 5 ) المصدر نفسه - ورقة 66 - ب ( 6 ) بولس نويا اليسوعي - نصوص صوفية غير منشورة ، لشقيق البلخي - ابن عطاء الأدمي - محمد النفري - ص 114 .