الصفات النفسية كلها ، لأنها أئمة باقي الصفات ، إذ جميعها تدخل تحت حيطة هذه
الأئمة » « 1 » .
[ مسألة - 12 ] : في الحياة المحمدية على صاحبها أفضل الصلاة والسلام المادية والمعنوية
يقول الشيخ سعيد النورسي :
« الحياة المحمدية على صاحبها أفضل الصلاة والسلام المادية والمعنوية مترشحة من الحياة ومن روح الكون ، فهي خلاصة زبدتها . والرسالة المحمدية كذلك مترشحة من حس الكون وشعوره وعقله ، فهي أصفى خلاصته ، بل أن حياة محمد صلّى اللَّه تعالى عليه وسلّم المادية والمعنوية بشهادة آثارها حياة لحياة الكون . والرسالة المحمدية : شعور لشعور الكون ونور له . والوحي القرآني - بشهادة حقائقه الحيوية : روح لحياة الكون وعقل لشعوره . . أجل . . أجل . . أجل فإذا ما فارق نور الرسالة المحمدية الكون وغادره مات الكون وتوفيت الكائنات وإذا ما غاب القرآن وفارق الكون ، جن جنونه وفقدت الكرة الأرضية صوابها وزال عقلها ، وظلت دون شعور واصطدمت بإحدى سيارات الفضاء وقامت القيامة » « 2 » .
[ مسألة - 13 ] : في حياة أهل المعرفة
يقول الشيخ أبو بكر الدقي :
« خلق اللَّه تعالى الخلائق كلها متحركين ، يدبون على الأرض ، وجعل الحياة منهم لأهل المعرفة ، فالخلق متحركون في أسبابهم ، وأهل المعرفة أحياء بحياة معروفهم فلا حياة - حقيقة - إلا لأهل المعرفة ، لا غير » « 3 » .
[ مقارنة - 1 ] : في الفرق بين الحياة التامة والحياة الإضافية
يقول الشيخ عبد الكريم الجيلي قدّس اللَّه سرّه :
« وجود الشيء لنفسه حياته التامة ، ووجود الشيء لغيره حياة إضافية له . فالحق سبحانه وتعالى موجود لنفسه ، فهو الحي وحياته هي الحياة التامة فلا يلحق بها ممات ، والخلق من حيث الجملة موجودون لله فليست حياتهم إلا حياة إضافية ، ولهذا التحق بها الفناء والموت » « 4 »
هامش
( 1 ) الشيخ عبد الكريم الجيلي - مراتب الوجود - ص 18 .
( 2 ) الشيخ سعيد النورسي - الاسم الأعظم ، قبسات من أنوار الأسماء الحسنى - ص 94 - 95 .
( 3 ) الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي - طبقات الصوفية - ص 450 .
( 4 ) الشيخ عبد الكريم الجيلي - الإنسان الكامل في معرفة الأواخر والأوائل - ج 1 ص 44 - 45 .