تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 400

مساهمون:

ص٤٠٠

[ مقارنة - 2 ] : في الفرق بين الحياة والموت

يقول الشيخ عبد الحميد التبريزي :

« الحياة : عبارة عن قبول الكمال المستوعب لكل كمال والإدراك له إجمالا . . . يتحصل بتعين خاص بتلك النشأة . والموت : عبارة عن زوال ذلك التعين وقبول تعين آخر من نشأة أخرى أعلى وأنزل منها » « 1 » .

[ تفسير صوفي - 1 ] : في تأويل قوله تعالى : ( يُحْيِ الْمَوْتى )

« 2 » .

يقول الإمام القشيري :

« أي : الأرض التي أصابتها وحشة الشتاء ، يحييها وقت الربيع . ويقال : يحيي النفوس بتوفيق العبادات ، ويحيي القلوب بأنوار المشاهدات . ويقال : يحيي أحوال المريدين بحسن إقباله عليهم . ويقال : حياة الأوقات بموافقة الأمر ، ثم بجميل الرضا وسكون الجأش عند جريان التقدير » « 3 » .

[ تفسير صوفي - 2 ] : في تأويل قوله تعالى : ( وَجَعَلْنا مِنَ الْماءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ )

« 4 »

يقول الإمام القشيري :

« حياة النفوس : بماء السماء من حيث الغذاء ، وحياة القلوب : بماء الرحمة ، وحياة الأسرار : بماء التعظيم ، وأقوام حياتهم : بماء الحياء » « 5 »
هامش
( 1 ) الشيخ عبد الحميد التبريزي - مخطوطة البوارق النورية - ورقة 242 أ . ( 2 ) الحج : 6 . ( 3 ) الإمام القشيري - تفسير لطائف الإشارات - ج 4 ص 203 . ( 4 ) الأنبياء : 30 . ( 5 ) الإمام القشيري - تفسير لطائف الإشارات - ج 4 ص 172 .