ويقول : « المحققون : هم أهل مقام القربة » « 1 » .
الشيخ محمد أبو المواهب الشاذلي
يقول : « المحقق : من لا وصف له ، ولا ذات ، ولا حيطة تحوطه في الكائنات » « 2 » .
ويقول : « المحقق : يتيم ، لا يقدر مقدار قدره ، إلا من علم فضل أجره ، وقليل ما هم » « 3 » .
الشيخ محمد مراد النقشبندي
يقول : « المحقق : اسم فاعل بدوام العبودية ، أي بدوام الحضور بالله على طريق أنواع المشاهدة » « 4 » .
العلامة محمد التهانوي
يقول : « المحقق : هو من يرى أن كل مطلق في الوجود له وجه من التقيد ، وكل مقيد له وجه إلى الإطلاق ، ثم يرى أن كل الوجود حقيقة واحدة ، لها وجه مطلق ووجه مقيد » « 5 » .
الشيخ يوسف بن ملا عبد الجليل
المحقق : هو الراجع عن منازعة ربه ، العامل بأركان الشرع « 6 » .
الدكتور أبو الوفا الغنيمي التفتازاني
يقول : « المحقق [ عند ابن سبعين ] : هو الكامل الذي أثبت الوجود المطلق
الواحد » « 7 » .
المحقق [ عند ابن سبعين ] : هو الواسطة بين اللَّه والعالم بعد النبي صلّى اللَّه تعالى عليه وسلّم « 8 »
هامش
( 1 ) الشيخ عبد الكريم الجيلي - الإنسان الكامل في معرفة الأواخر والأوائل - ج 2 ص 92 .
( 2 ) الشيخ محمد أبو المواهب الشاذلي - قوانين حكم الإشراق - ص 113 .
( 3 ) المصدر نفسه - ص 114 .
( 4 ) الشيخ محمد مراد النقشبندي - مخطوطة رسالة السلوك والأدب المسماة بسلسلة الذهب - ص 6 .
( 5 ) العلامة التهانوي - كشاف اصطلاحات الفنون - ج 2 ص 83 .
( 6 ) الشيخ يوسف بن ملا عبد الجليل - مخطوطة الانتصار للأولياء الأخيار - ص 181 ) بتصرف ) .
( 7 ) د . أبو الوفا الغنيمي التفتازاني - ابن سبعين وفلسفته الصوفية - ص 67 .
( 8 ) المصدر نفسه - ص 269 ) بتصرف ) .