[ مقارنة ] : في الفرق بين لسان العلم ولسان الحقيقة ولسان الحق
يقول الشيخ أبو بكر الشبلي قدّس اللَّه سرّه :
« لسان العلم ما تأدى إلينا بواسطة ، ولسان الحقيقة ما تأدى إلينا بلا واسطة ، فقيل له : ولسان الحق ما هو ؟ قال : ما ليس للخلق إليه طريق » « 1 » .
[ من أقوال الصوفية ] :
يقول الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي :
« قال بعضهم : الحق طريق العلماء ، والحقيقة طريق الحكماء ، والتحقيق طريق الأولياء ، والحقائق طريق الأنبياء » « 2 » .
ويقول الشيخ الأكبر ابن عربي قدّس اللَّه سرّه :
« لا يصح أن يقول وصلت إلى حقائق الأسرار ، إلا من كلمَّته عوالمه جهارا » « 3 » .
[ من مشاهدات صوفية ] :
يقول الشيخ ابن قضيب البان :
« أشهدني [ الحق في موقف الاصطفاء ] ترتيب الحقائق ، وبروزها بالوجود إلى
الدنيا ، وكيان أعيانها من نازل السخط والرضا ، ثم قال لي : كلها علل وأسباب لوجود الخليفة في مظهر الصورة الإنسانية في الملأ » « 4 » .
[ من قواعد الصوفية ] :
يقول الشيخ ابن عطاء الأدمي :
« لكل حق حقيقة ، ولكل حقيقة حق ، ولكل حق حق » « 5 » .
[ فائدة ] :
يقول الشيخ أبو بكر البناني :
« يحرم على الفقير أن يخوض لجة الحقيقة ، وهو لم ينفصل عن وجوده الصلبي » « 6 »
هامش
( 1 ) الشيخ السراج الطوسي - اللمع في التصوف - ص 354 .
( 2 ) الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي - زيادات حقائق التفسير - ص 56 .
( 3 ) الشيخ ابن عربي - مخطوطة نبذة لطيفة وكلمات طريفة - ص 19 .
( 4 ) د . عبد الرحمن بدوي - الإنسان الكامل في الإسلام - ص 212 .
( 5 ) الشيخ محمد الديلمي - مخطوطة شرح الأنفاس الروحية - ص 205 .
( 6 ) عبد القادر أحمد عطا - التصوف الإسلامي بين الأصالة والاقتباس في عصر النابلسي - ص 258 .