الذنب ، ويعزم أن لا يرجع إليه » « 1 » .
الشيخ ابن عطاء اللَّه السكندري
يقول : « التوبة : هي التي تغسل سواد القلب ، فتبرز الأعمال وعليها رائحة
القبول . فاطلب من اللَّه تعالى التوبة دائماً ، فإن ظفرت بها فقد طاب وقتك ، لأنها موهبة من اللَّه يضعها حيث شاء من عباده » « 2 » .
الشيخ محمد بن وفا الشاذلي
يقول : « التوبة : هي ترك وجده النسيان » « 3 » .
الشيخ عماد الدين الأموي
يقول : « التوبة : هي الرجوع سواء أكان المرجوع عنه ذنبا كما في توبة أكثر الخلق ، أو أمرا مباحا كمن رجع عن كسل وبطالة إلى الاشتغال بنوافل الطاعة ، فهو تائب ، وهذا كتوبة الصالحين » « 4 » .
الشيخ عبد الرحمن الثعالبي
يقول : « التوبة : هي الرجوع من أفعال مذمومة إلى أفعال محمودة » « 5 » .
الشيخ أحمد زروق
التوبة : يقصد بها العود إلى الحق ، وهجر كل ما لا يرضي اللَّه . وهي الدخول في حياة الطهارة والنقاء : بترك سيئ الأعمال والأفكار ، والعزم القاطع على عدم تكرار الذنب « 6 » .
ويقول : « التوبة : إدبار من الخلق ، وإقبال على الحق » « 7 »
هامش
( 1 ) الشيخ عبد العزيز الديريني - طهارة القلوب - ص 111 .
( 2 ) الشيخ ابن عطاء اللَّه السكندري - تاج العروس الحاوي لتهذيب النفوس - ص 4 .
( 3 ) الشيخ محمد بن وفا الشاذلي - مخطوطة دار المخطوطات العراقية - رقم ( 11353 ) - ص 1 .
( 4 ) الشيخ عماد الدين الأموي - حياة القلوب في كيفية الوصول إلى المحبوب ( بهامش قوت القلوب لأبي طالب المكي ) ج 2 ص 79
( 5 ) عبد الرزاق قسوم - عبد الرحمن الثعالبي والتصوف - ص 70 .
( 6 ) الشيخ أحمد زروق - مخطوطة إعانة المتوجه المسكين إلى طريق الفتح والتمكين - ص 5 ) بتصرف ) .
( 7 ) علي فهمي خشيم - أحمد زروق والزروقية - ص 182 .