اللَّه : (
يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجاتٍ
) « 1 » . وهؤلاء الطوائف الأربع يتميزون في جنات عدن عند رؤية الحق في الكثيب الأبيض ، وهم فيه على أربعة مقامات . طائفة منهم : أصحاب منابر ، وهي الطبقة العليا الرسل [ وهم ] والأنبياء .
والطائفة الثانية : هم الأولياء ورثة الأنبياء قولًا وعملًا وحالًا ، وهم أصحاب الأسرة والعرش .
والطبقة الثالثة : العلماء بالله من طريق النظر البرهاني العقلي ، وهم أصحاب الكرسي .
والطبقة الرابعة : هم المؤمنون المقلدون في توحيدهم ولهم المراتب ، وهم في المحشر مقدمون على أصحاب النظر العقلي ، وهم في الكثيب يتقدمون على المقلدين » « 2 » .
[ مسألة - 13 ] : في وسائل دخول الجنة والخلود فيها ونيل درجاتها
يقول الشيخ أبو العباس المرسي :
« الدخول في الجنة بالإيمان . والخلود فيها بالنية . والدرجات فيها بالأعمال » « 3 » .
[ مسألة - 14 ] : في مكان الجنة
يقول الشيخ عبد الكريم الجيلي قدّس اللَّه سرّه :
« الجنة : هي بين مقعر الفلك الأطلس ومحدب فلك الثوابت » « 4 » .
[ مسألة - 15 ] : في آفة الشوق إلى الجنة
يقول الشيخ محمد بن زياد العليماني :
« آفة الشوق إلى الجنة : هي حب الدنيا » « 5 »
هامش
( 1 ) المجادلة : 11 .
( 2 ) الشيخ إسماعيل حقي البروسوي - تفسير روح البيان - ج 2 ص 119 .
( 3 ) الشيخ ابن عطاء اللَّه السكندري - لطائف المنن في مناقب أبي العباس المرسي ( بهامش لطائف المنن للشعراني ) - ج 1 ص 213 .
( 4 ) الشيخ عبد الكريم الجيلي - الإسفار عن رسالة الأنوار فيما يتجلى لأهل الذكر من الأنوار - ص 59 .
( 5 ) الشيخ محمد بن زياد العليماني - مخطوطة نهج الخواص إلى جناب الخاص - ص 56 .