تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 380

مساهمون:

ص٣٨٠

مادة ( ج ن س )

الجنس

في اللغة

« جِنْس : 1 . طبقة في التصنيف فوق النوع مباشرة في عموميتها . 2 . النوع . 3 . أحد شطري الأحياء مميزاً بالذكورة أو الأنوثة » « 1 » .

في الاصطلاح الصوفي

الشيخ شهاب الدين السهروردي

يقول : « الجنس : هو الكلي المعقول على مختلفات الحقائق في جواب ( ما هو ) » « 2 » .

الباحث محمد غازي عرابي

يقول : « الجنس : عَلَم أعلى لجماعة ذات صفات وطباع متشابهة ، فعاليتها ونموها ونشاطها واتجاهها الحيوي واحد . والجنس عنوان كبير للمجموعة ، وهو الباب ، منه المدخل لتعرف صفات الفريق الجماعي . والجنس ينضوي فيه الموصوف حكماً أزلًا ، فهو علامة النعت ، وتحت مثاله تقع إمكانات الصفة الملتصقة حكماً به . والجنس إشارة على درب الحقيقة الكلية ، إذ فيه جميع أنوار الكليات المعلن عنها في أبوابه الجماعية » « 3 » .

إضافات وإيضاحات

[ مسألة - 1 ] : في أجناس العالم

يقول الشيخ عبد القادر الجزائري :

« أجناس العالم : ستة ما ثم غيرها ، وكل جنس تحته أنواع ، وتحت الأنواع أنواع : الأول : الملك ، والثاني : الجان ، والثالث : المعدن ، والرابع : النبات ، والخامس :
هامش
( 1 ) المعجم العربي الأساسي - ص 269 . ( 2 ) د . محمد علي أبو ريان - اللمحات في الحقائق لشهاب الدين السهروردي الإشراقي - ص 45 . ( 3 ) محمد غازي عرابي - النصوص في مصطلحات التصوف - ص 83 .
موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 380 | الشيخ محمد الكسنزاني الحسيني