الشيخ محمد بن يوسف السنوسي
يقول : « البقاء : هو عبارة عن سلب العدم اللاحق .
الشيخ أحمد زروق
يقول : « البقاء : رؤية الخلق للحق » « 1 » .
الشيخ علي الكيزواني
يقول : « البقاء : شجرة ثمرتها سعادة الدارين » « 2 » .
الشيخ عبد اللَّه خورد
يقول : « البقاء : بداية السير في اللَّه » « 3 » .
الشيخ حجازي الموصلي
البقاء : هو ما يعقب الفناء ، وهو أن يفنى عما له ، ويبقى بما لله ، فتكون كل حركاته في موافقة الحق دون مخالفته « 4 » .
الشيخ أحمد السرهندي
البقاء : هو السير في اللَّه ، وهو عبارة عن الحركة العلمية في مراتب الوجوب : من الأسماء ، والصفات ، والشؤون ، والاعتبارات ، والتقديسات ، والتنزيهات ، إلى أن تنتهي إلى مرتبة لا يمكن التعبير عنه بعبارة ، ولا يشار إليها بإشارة ، ولا تسمى باسم ، ولا يكنى عنها بالكناية ، ولا يعلمها عالم ، ولا يدركها مدرك « 5 » .
الشيخ عبد الرحمن السويدي
يقول : « البقاء : هو عبارة عن شهودك أن اللَّه بكل شيء محيط » « 6 »
هامش
( 1 ) الشيخ أحمد زروق - شرح الحكم العطائية - ص 407 .
( 2 ) الشيخ علي الكيزواني - مخطوطة زاد المساكين إلى منازل السالكين - ص 26 .
( 3 ) الشيخ عبد اللَّه خورد - مخطوطة بحر الحقائق - ص 76 .
( 4 ) الشيخ حجازي الموصلي - مخطوطة الكوكب الشاهق الكاشف للسالك - ص 127 ( بتصرف ) .
( 5 ) الشيخ أحمد السرهندي - مكتوبات الإمام الرباني - ج 1 ص 131 ( بتصرف ) .
( 6 ) الشيخ عبد الرحمن السويدي - كشف الحجب المسبلة ، شرح التحفة المرسلة لحل غوامض عبارات السادة الصوفية - ص 65 .