تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 300

مساهمون:

ص٣٠٠

مادة ( ب ع د )

الابتعاد

في اللغة

« بَعُدَ المسافر : نأى . بَعُدَت المسافة : امتدت وطالت » « 1 » .

في القرآن الكريم

وردت هذه اللفظة في القرآن الكريم ( 36 ) مرة بصيغ مختلفة ، منها قوله تعالى : (
أُولئِكَ يُنادَوْنَ مِنْ مَكانٍ بَعِيدٍ
) « 2 » .

في الاصطلاح الصوفي

الشيخ محمود أبو الشامات اليشرطي

يقول : « الابتعاد : هو حال البعد ، وهو المعصية ، يعني مظاهرها وهيئاتها » « 3 » .

البعد

الشيخ أبو محمد الجريري

البعد : الإصغاء إلى تلقي ما يفضل من معدنه « 4 » .

الشيخ الأكبر ابن عربي قدس اللَّه سره

يقول : « البعد : الإقامة على المخالفات . وقد يكون البعد منك ، ويختلف باختلاف الأحوال ، فيدل على ما يراد به قرائن الأحوال ، وكذلك القرب » « 5 »
هامش
( 1 ) المعجم العربي الأساسي - ص 165 . ( 2 ) فصلت : 44 . ( 3 ) الشيخ محمود أبو الشامات اليشرطي - الإلهامات الإلهية على الوظيفة الشاذلية اليشرطية - ص 50 . ( 4 ) الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي - طبقات الصوفية - ص 261 بتصرف . ( 5 ) الشيخ ابن عربي - اصطلاح الصوفية - ص 7 .