تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 311

مساهمون:

ص٣١١

[ مسألة - 7 ] : من آيات اللَّه تعالى

يقول الشيخ الجنيد البغدادي قدّس اللَّه سرّه :

« اعلموا معاشر الربانيين أن أبا يزيد رحمه اللَّه كان آية من آيات اللَّه » « 1 » .

[ تفسير صوفي - 1 ] : في تأويل قوله تعالى : ( وَلَقَدْ آتَيْنا مُوسى تِسْعَ آياتٍ بَيِّناتٍ )

« 2 »

يقول الإمام جعفر الصادق عليه السلام :

« من الآيات التي خصه اللَّه بها : الاصطناع ، وإلقاء المحبة عليه ، والكلام ، والثبات في محل الخطاب ، والحفظ في اليم ، واليد البيضاء ، وإعطاء الألواح » « 3 » .

[ تفسير صوفي - 2 ] : في تأويل قوله تعالى : ( وَلَقَدْ أَرْسَلْنا مُوسى بِآياتِنا وَسُلْطانٍ مُبِينٍ )

« 4 »

يقول الشيخ ابن عطاء الأدمي :

« الآيات : هي القوة عند مخاطبة الحق وسماع كلامه » « 5 » .

[ تفسير صوفي - 3 ] : في تأويل قوله تعالى : ( سَأُرِيكُمْ آياتِي فَلا تَسْتَعْجِلُونِ )

« 6 »

يقول الشيخ إسماعيل حقي البروسوي :

« أي : سأريكم صفات كمالي في مظاهر الآفاق ، ومرآة أنفسكم بالتربية في كل قرن بواسطة نبي أو ولي . فلا تستعجلون في طلب هذا المقام من أنفسكم ، فإنه قيل حد طلبه من المهد إلى اللحد ، بل أقول من الأزل إلى الأبد ، وهذا منطق الطير لا يعلمه إلا سليمان
هامش
( 1 ) الشيخ الجنيد البغدادي - مخطوطة معالي الهمم في التصوف - ص 31 . ( 2 ) الإسراء : 101 . ( 3 ) د . علي زيعور - التفسير الصوفي للقرآن عند الصادق - ص 163 . ( 4 ) هود : 96 . ( 5 ) الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي - حقائق التفسير - ص 539 . ( 6 ) الأنبياء : 37 .