[ مسألة - 7 ] : الأزلية والأبدية وعلاقتها بالموجود
يقول الشريف الجرجاني :
« اعلم أن الموجود أقسام ثلاثة لا أربع له :
فإنه أما أزلي أبدي : وهو اللَّه سبحانه وتعالى .
أو لا أزلي ولا أبدي : وهو الدنيا .
أو أبدي غير أزلي : وهو الآخرة . وعكسه محال ، فإن ما ثبت قِدَمهُ امتنع عَدَمهُ » « 1 » .
[ مقارنة - 1 ] : الفرق بين الأزل والأزلية
يقول الشيخ السرّاج الطوسي :
« الأزل : معناه معنى القدم لأن القديم يسمى به غير الباري ، ويقال : شيء أقدم من شيء . والأزل والأزلية لله تعالى لا يتسمى بالأزل شيء غير اللَّه جلّ جلاله .
والأزل اسم من أسماء الأولية ، فهو اللَّه الأول القديم الذي لم يزل ولا يزال .
والأزلية : صفة من صفاته » « 2 » .
[ مقارنة - 2 ] : الفرق بين الأزلي وغير الأزلي
يقول الشيخ الأكبر ابن عربي قدس اللَّه سرّه :
« الأزلي وجود الحق لنفسه ، وغير الأزلي وجود الحق بصورة العالم الثابت فيسمى : حدوثاً ، لأنه ظهر بعضه لبعض ، وظهر لنفسه بصور العالم » « 3 » .
[ مقارنة - 3 ] : الفرق بين الأزل والقدم
يقول الشيخ عبد الكريم الجيلي قدس اللَّه سرّه :
يقول : « الفرق بين الأزل والقدم : أن الأزل عبارة عن معقولية القبلية لله تعالى ، والقدم عبارة عن انتفاء مسبوقية اللَّه تعالى بالعدم .
هامش
( 1 ) الشريف الجرجاني - التعريفات - ص 16 - 17 .
( 2 ) الشيخ السراج الطوسي - اللُّمَع في التصوف - ص 364 .
( 3 ) الشيخ ابن عربي - فصوص الحكم - ص 204 .