تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 151

مساهمون:

ص١٥١

يقول الشيخ أبو مدين المغربي :

« من لم يكن بالأحد لم يكن بأحد » « 1 » ويقول : « من عرف أحداً لم يعرف الأحد » « 2 » .

الأحدية

الشيخ الأكبر ابن عربي قدس اللَّه سرّه

يقول : « الأحدية : هي موطن الأحد ، عليها حجاب العزة لا يرفع أبدا فلا يراه في الأحدية سواه ، لأن الحقائق تأبى ذلك » « 3 » ويقول : « الأحدية : هي أشرف صفة الواحد من جميع الصفات ، وهي سارية في كل موجود . ولولا أنها سارية في كل موجود ما صح أن نعرف أحدية الحق سبحانه وتعالى ، فما عرفه أحد إلا من نفسه ، ولا كان على أحديته دليل سوى أحديته » « 4 » .

الشيخ كمال الدين القاشاني

يقول : « الأحدية : اعتبارها مع إسقاط الجمع » « 5 » .

الشيخ محمود بن حسن الفركاوي

الأحدية : هي حالة انقطاع نسبة الوحدة إلى الكثرة « 6 » .

الشيخ عبد الكريم الجيلي قدس اللَّه سرّه

يقول : « الأحدية : أول تجليات الذات في نفسه لنفسه بنفسه » « 7 » ويقول : « أحديته [ تعالى ] : هي عين الكثرة المتنوعة » « 8 »
هامش
( 1 ) الشيخ شيخ بن محمد الجفري - كنز البراهين الكسبية والأسرار الوهبية الغيبية - ص 299 . ( 2 ) المصدر نفسه - ص 299 . ( 3 ) الشيخ ابن عربي - كتاب الألف ( وهو كتاب الأحدية ) - ص 3 . ( 4 ) الشيخ ابن عربي - الفتوحات المكية - ج 1 ص 636 . ( 5 ) الشيخ كمال الدين القاشاني - اصطلاحات الصوفية - ص 25 . ( 6 ) الشيخ محمود بن حسن الفركاوي القادري - شرح منازل السائرين - ص 36 ( بتصرف ) . ( 7 ) الشيخ عبد الكريم الجيلي - الإنسان الكامل في معرفة الأواخر والأوائل - ج 1 ص 17 . ( 8 ) المصدر نفسه - ج 1 ص 3 .
موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 151 | الشيخ محمد الكسنزاني الحسيني