2 - جواز عقلى بهمعناى حسن در قبال قبح عقلى .
3 - جواز بهمعناى آزادى و توسعه در مقابل وجوب كه منع از ترك دارد و حرمت كه منع از فعل دارد و هر دو الزامى است .
4 - جواز بهمعناى احتمال .
جنس
عبارت است از اصل طبيعت و ماهيت كه در واقع و نفس الامر ثابت است و تقرر دارد ، خواه لفظى براى او وضع شده باشد و يا نشده باشد . مثلا ماهيت انسان حيوان ناطق است . اين ماهيت ، در ظرف واقع ، ثابت است ، خواه كسى پيدا شود و نام او را انسان بگذارد و خواه چنين وضعى در كار نباشد ، ماهيت انسان ، ماهيت انسان است .