مجاز در اسناد
عبارت است از « اسناد الشى الى غير ما هو له » نسبت دادن شىء به چيزى كه براى آن وضع نشده مثل انبت الربيع البقل و يا جرى الميزاب كه به آن مجاز عقلى هم گويند .
مجاز در حذف
جايى است كه لفظى و كلمهاى در تقدير باشد و به عبارت ديگر ، مضافى مقدر باشد . مثل : « و جاء ربّك اى و جاء امر ربّك » .
مجاز در كلمه
آن است كه كلمهاى بهمعناى كلمهء ديگرى استعمال شود . مثلا مصدر به معناى اسم فاعل يا مفعول باشد . جعلته تبصرة اى مبصرا .
مجاز عقلى
رجوع شود به مجاز در اسناد .
مجمل « 1 »
مشهور اصوليين گفتهاند : « المجمل ما لم يتضح دلالته » ؛ يعنى مجمل عبارت است از آنچه كه دلالتش بر معنى واضح و روشن نباشد . اما از آنجا كه اجمال گاهى در گفتار متكلم و گاهى در افعال فاعل است ، فلذا مجمل را چنين نيز تعريف كردهاند : « المجمل قول او فعل لا ظاهر له » ؛ يعنى مجمل ، گفتار يا عملى است كه ظهور در معنايى نداشته باشد .
مجمل در افعال
آنجا كه اجمال در فعل باشد ، مثل اينكه پيامبر در وقت معينى ، دو ركعت
هامش
( 1 ) . اصول الفقه - ج 1 - ص 195 .