واجب است و هم او را دفن مىكند كه اين موافقت قطعى عملى و التزامى است ؛ يا اينكه با وجود دليل بر وجوب دفن او ، اعتقاد به وجوب دفن او ندارد و او را هم دفن نمىكند . اين مخالفت قطعى عملى و التزامى است ، يا اعتقاد به وجوب دفن او ندارد ، ولى او را دفن مىكند . اين مخالفت قطعى التزامى و موافقت قطعى عملى است . و امّا موافقت و مخالفت احتمالى مانند جايى است كه مثلا مكلّف به صورت اجمال مىداند كه روز جمعه يا نماز ظهر واجب است و يا نماز جمعه ولى به تفصيل نمىداند كه كدام يك از اين دو نماز در روز جمعه واجب است . اكنون اگر مكلّف معتقد شود كه يكى از اين دو نماز واجب است و آن را بخواند و معتقد باشد كه آن نماز ديگر واجب نيست و آن را نخواند ، نسبت به نمازى كه خوانده است موافقت التزامى و عملى احتمالى نموده است و نسبت به نمازى كه ترك كرده ، مخالفت التزامى و عملى احتمالى نموده است .
آيا تمام اقسام مخالفت حرام است ؟
مخالفت ، يا در احكام شرعى فرعى است و يا در اصول اعتقادى . در هركدام از اين دو قسم نيز يا مخالفت قطعى است يا احتمالى و هركدام از اين اقسام نيز يا مخالفت در عمل است و يا مخالفت التزامى و قلبى . شكّى نيست كه مخالفت عملى قطعى در احكام شرعى فرعى حرام است و موجب عقاب . و امّا مخالفت قطعى يا احتمالى التزامى در احكام شرعى فرعى اگر با مخالفت عملى همراه نباشد ، بنا بر قول مشهور حرام نيست . و امّا در اصول اعتقادى ، هم مخالفت عملى حرام است و هم مخالفت التزامى .