مقدّمات تجريبية
- من ظنّ أنّ الحال في التواتر كالحال في المقدمات التجريبية ، وهي التي يحصل اليقين بكليتها عند التعمّد لإحساس جزئياتها ، فمخطئ قطعا . بل التصديق الحاصل عن التواتر من فعل النفس . ( ضف ، 69 ، 3 )
مقدّمات جدلية
- مقدّمات المقاييس الجدلية في غالب الأمر ليست كاذبة بالكلّ ولا صادقة بالكلّ ( ج ، 501 ، 20 )
- المقدّمات المستعملة في هذه الصناعة ( الجدل ) . . . صنفان : إما مقدّمات ضرورية وهي التي يحدث عنها القياس حدوثا أوليّا وتلزم عنه النتيجة لزوما ضروريّا ، وإما مقدّمات إذا قرنت بهذه المقدّمات الضرورية في هذه الصناعة كانت أبلغ في الغرض المقصود بها وأنفذ فعلا ( ج ، 626 ، 1 )
مقدّمات جزئية
- المقدّمات الجزئيّة المطلقة . . . الموجبة منها تنعكس جزئيّة . . . وأمّا السالبة منها فليس تنعكس دائما في كل مادّة من هذا الصنف ( ق ، 144 ، 16 )
مقدّمات خاصة
- المقدّمات الخاصة المناسبة هي محصورة في الجنس ضرورة غير مشتركة لجنسين متباينين ( ب ، 394 ، 6 )
- المقدّمات التي تستعمل في الصنائع : منها خاصيّة وهي المناسبة الذاتيّة التي ليس يمكن أن تستعمل في أكثر من جنس واحد . . .
ومنها عامّة لأكثر من جنس واحد ( ب ، 399 ، 3 )
- مقدّمات البراهين ينبغي أن تكون خاصيّة ومناسبة ( ب ، 399 ، 13 )
مقدّمات ذات الأوساط
- المقدّمات ذات الأوساط . . . الغلط فيها العارض عن القياس الكاذب المقدّمات لا يخلو أن يكون أيضا إمّا سالبا كليّا ، وإمّا موجبا كليّا ( ب ، 418 ، 2 )
- يجب أن تكون المقدّمات المستعملة في البراهين صنفين : صنف ليس لها أوساط وهي التي من شأنها أن تتبيّن بغيرها ، وصنف لها أوساط وهي التي شأنها أن تتبيّن بغيرها ( ب ، 432 ، 12 )
مقدّمات ذاتية
- المقدّمات الضروريّة هي الذاتيّة المحمولة على الكل ( ب ، 388 ، 6 )
- مقدّمات البراهين ينبغي أن تكون ضروريّة و . . . يجب أن تكون ذاتيّة ( ب ، 388 ، 14 )
- المقدّمات الذاتيّة ضربان : أحدهما أن تكون المحمولات هي التي منها تتقوّم طبيعة الموضوعات . . . والضرب الثاني المحمولات المأخوذة موضوعاتها في حدودها على أنها جزء من حدودها ( ب ، 430 ، 11 )
مقدّمات الصناعة الخطبية
- قال ( أرسطو ) : ولما كانت هذه الصناعة ( الخطبية ) قياسية ، فمعلوم أنه يجب أن تكون فيها مقدّمات . ومقدّماتها هي الثلاث التي