تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة مصطلحات ابن رشد الفيلسوف — صفحة 976

مساهمون:

ص٩٧٦

متحرّك

- تبيّن في العلوم الطبيعية أن لكل متحرّك محرّكا . ( ت ، 21 ، 9 ) - إن كل ما لا ينقسم فلا يتحرّك ، وكل متحرّك جسم ، وكل منقسم فذو كثرة . ( ت ، 332 ، 8 ) - إن المحسوسات هي المحرّكة للحواس ، والمحرّك متقدّم بالطبع على المتحرّك . ( ت ، 440 ، 14 ) - إن كل ما تحرّك حركة ما فليس يمكنه أن يتحرّكها عن المحرّك إلّا وله شيء مما للمحرّك وإن لم يكن على النحو الذي يوجد للمحرّك . ( ت ، 1185 ، 12 ) - إنه لا يمكن أن يقطع المتحرّك مسافة غير متناهية . ( سع ، 97 ، 4 ) - إن كل متحرّك يتحرّك في زمان متناه فإنه يتحرّك حركة متناهية وفي مسافة متناهية . ( سع ، 98 ، 11 ) - كل متحرّك على استقامة من شيء يتحرّك وإلى شيء ومكان الكل والجزء فيه واحد ، فإنه حيث يتحرّك مدرة واحدة هناك يمكن أن يتحرّك جميع الأرض وحيث يسكن الجزء هناك يسكن الكل . ( سط ، 52 ، 18 ) - المتحرّك ليس يتحرّك على نفسه ، وأن كل متحرّك يحتاج إلى شيء ساكن عليه يتحرّك . ( سط ، 66 ، 2 ) - المتحرّك يقال على أحد ثلاثة أنحاء : أحدها المتحرّك بذاته كالحجر يهبط والأبيض يسودّ والذابل ينمى . والثاني المتحرّك بطريق العرض كقولنا الأبيض ينتقل ، والمنتقل يبيض ، فإنه لا الأبيض من جهة ما هو أبيض وجد له الانتقال ولا المنتقل من جهة ما هو منتقل وجد له البياض ، بل ذلك شيء عارض له . والثالث المتحرّك بجزئه كما يقال إن النائم تحرّك إذا حرّك بعض أعضائه ، وفلان برئ لأن عينه برئت . ( سط ، 77 ، 15 ) - أقول ( ابن رشد ) إن المتحرّك يقال على أحد ثلاثة أنحاء : أحدها المتحرّك بذاته كالحجر يهبط والأبيض يسود والذابل ينمى . والثاني المتحرّك بطريق العرض كقولنا الأبيض ينتقل ، والمنتقل يبيض ، فإنه لا الأبيض من جهة ما هو أبيض وجد له الانتقال ولا المنتقل من جهة ما هو منتقل وجد له البياض ، بل ذلك شيء عارض له . والثالث المتحرّك بجزئه كما يقال إن النائم تحرّك إذا حرّك بعض أعضائه ، وفلان برئ لأن عينه برئت . ( سط ، 77 ، 15 ) - المتحرّك ليس يمكن فيه أن يكون معا يتحرّك وقد تحرّك ، فإن الماشي إلى بلد من البلدان ليس يمكن فيه أن يكون معا يتحرّك وقد تحرّك وإلا كان ساكنا ومتحرّكا معا . ( سط ، 94 ، 9 ) - كل متحرّك فهو يتحرّك ضرورة أول ما يتحرّك في مكان أصغر منه ثم في مساو له ، وما هو بهذه الصفة فهو متجزّئ ضرورة . ( سط ، 109 ، 18 ) - كل متحرّك فإنما يتحرّك في زمان . ( سط ، 109 ، 23 ) - كل متحرّك فله محرّك وأنه ليس يوجد شيء يتحرّك من ذاته أعني أن يكون المتحرّك هو المحرّك ، كما يمكن أن يتوهّم في الأرض والماء والأجسام التي يتحرّك من غير محرّك من خارج . ( سط ، 111 ، 3 )