وإنما يحسّ بنومها من هدوئها ، ومن أنها ربما صيدت باليد وهي غافلة ، أو أصيبت بالمشقص المعقف ذي ثلاث شعب . ونوع السمك قد تنام كلها ليلا أكثر منه نهارا ، ومن الحيوانات البحرية ما ينام على الأرض ، ومنها ما ينام على الرمل ، ومنها ما ينام على الصخر ، ومنها ما ينام على القعر ، ومنها ما ينام في مجاري الصخور الشطّية . والذي ينام في الرمل يحدث في الرمل شكلا يدلّ على اندساسه فيه فيضرب بالمشقص . وأما سلاسي فإنه ربما استغرق يوما حتى صيد باليد . وأما الدلفين فإنه ينام وأنبوبه بارز يتنفّس به ، وقد سمع نخيره في النوم . والمحززات أيضا تنام ، ويدلّ على ذلك سكونها وسكوتها .
والصبي لا يحلم حلما يعتد به إلى أربع سنين ، ومن الناس من لم يحلم إلى أن أسن ، ومنهم لم يحلم البتّة . ( شحن ، 64 ، 13 )
نوم طبيعي
- النوم الطبيعي على الإطلاق ما كان رجوعه مع غور الروح الحيواني إلى باطن لإنضاج الغذاء ، فيتبعه الروح النفساني ، كما يقع في حركات الأجسام اللطيفة الممازجة لضرورة الخلاء ، وما كان أيضا للراحة ، وليجتمع الروح إلى نفسه ريثما يغتذي وينمى ويزداد جوهره ، وينال عوض ما تحلّل في اليقظة منه . ( قنط 2 ، 877 ، 8 )
نيازك
- أما النيازك فإنها أيضا خيالات في لون قوس قزح ، إلّا أنها ترى مستقيمة ، لأنها تكون في جنبة الشمس يمنة عنها أو يسرة لا تحتها ولا أمامها . وسبب استقامتها أنها : إما أن تكون قطعا صغارا من دوائر كبار فترى مستقيمة لا سيّما إذا توالت من سحب ، وإما لأن مقام الناظر وأوضاع السحب بحيث يرى المنحدب مستقيما .
( شمع ، 56 ، 5 )
نيرنجات وطلسمات
- أما أنواع النيرنجات والطلسمات فإنها تدخل تحت تأثير الجسماني في الجسماني وإن لم تخل الأمور الجسمانية من القوى النفسانية فيها ، ولم يخل ذلك التأثير من قوى وهمية عاملة فيها عملها في ملائمها ومنافيها . وذلك أنها تتعلّق بخواص الأجسام الأرضية العنصرية منها والمركّبات الطبيعية ، وتأثير بعضها في بعض بخواص تخصّ كل واحد منها فتتبع حدوث آثار غريبة في غيرها . وقد تتمّ بمناسبات وضعية من هذه الأجسام السماوية ومناسبات بين قواها وقوى الأجسام ومضادّات بين قوى الأجسام يوجب جميع ذلك أفعالا وانفعالات بديعة يكاد يحكم بأنها خارجة عن المجرى الطبيعي كجذب المغناطيس للحديد ، وهرب حجر باغض الخل من الخل ، واجتذاب الكهرباء للتبن ، إلى غير ذلك مما لا يحصى كثرة من أقسام النيرنجات .
( رفأ ، 9 ، 21 )