قضية وقول جازم
- القضية والقول الجازم قول حكم فيه بشيء على شيء وأخبر فيه بشيء عن شيء .
( كق ، 12 ، 10 )
قضيتان تحت المتضادتين
- ( القضيتان ) اللتان تحت المتضادتين هما اللتان يقرن بموضوع كل واحدة منهما سور جزئي ، كقولنا إنسان ما حيوان ليس كل إنسان حيوانا . ( كق ، 15 ، 17 )
- ( القضيتان ) اللتان تحت المتضادتين تقتسمان الصدق والكذب في الضرورية والممتنعة ، وتصدقان في الممكنة . ( كق ، 17 ، 4 )
قضيتان جزئيتان
- القضيتان الجزئيتان إذا كانتا متقابلتين قد تجتمعان على الصدق لأجل أنهما متوسّطان بين الطرفين . إلّا أن ذلك غير ممكن إلّا في المادة الممكنة . ( شع ، 72 ، 18 )
قضيتان شخصيتان
- ( القضيتان ) الشخصيتان هما اللتان موضوعهما شخص من الأشخاص ، كقولنا زيد أبيض زيد ليس بأبيض . ( كق ، 15 ، 15 )
- ( القضيتان ) الشخصيتان تقتسمان الصدق والكذب دائما ولا تصدقان معا ولا تكذبان معا . ( كق ، 16 ، 7 )
قضيتان متضادتان
- ( القضيتان ) المتضادتان هما اللتان يقرن بموضوع كل واحدة سور كلي ، كقولنا كل إنسان حيوان ولا إنسان واحد حيوان .
( كق ، 15 ، 16 )
- ( القضيتان ) المتضادتان فإنّهما تقتسمان الصدق والكذب في الأمور الضرورية وفي الممتنعة ، وتكذبان جميعا في الممكنة .
( كق ، 16 ، 17 )
قضيتان متقابلتان
- كلّ قضيتين متقابلتين إمّا شخصيتان معا وإمّا مهملتان معا ، وإمّا متضادّتان وإمّا تحت المتضادّتين ، وإمّا متناقضتان .
والمتضادّتان تكون جميعا في الممكنة ، والتي تحت المتضادّتين تصدقان في الممكنة ، وسائرها تقتسمان الصدق والكذب في جميع الجهات . وتقابل الموجبة والسالبة أعمّ من تقابل المتضادّتين لأنّ المتضادّتين لا تقتسمان الصدق والكذب ما لم يكن موضوعهما موجودا ، وتقابل الإيجاب والسلب يقتسمان الصدق والكذب وإن لم يكن موضوعهما موجودا .
وتقابل الإيجاب والسلب مثل قولك : زيد أبيض وزيد ليس بأبيض ، ومثل الإنسان حيوان والإنسان ليس بحيوان . وتقابل الموجبات التي محمولاتها أضداد مثل قولك : زيد أبيض وزيد أسود ، أو هذا العدد زوج وهذا العدد فرد . وإذا كانت القضايا التي محمولاتها أضداد لا تخلو من أمرين أو أمور محدودة وكانت قوّتها