ساحبا بالبقيع من نشواتى * فضل ثوبي إذ البقيع بقيع « 1 »
وطن طاب جوّه وثراه * فكانّ المصيف فيه ربيع
حيث لا تهتدى الخطوب ولا يخفق * من ريبة الحوادث روع « 2 »
لا أريد الصّديق في مشهدي « عي * نى » كليل وفي المغيب قطوع « 3 »
حسن منه ما بدا وقبيح * كلّ شئ تجنّ منه الضّلوع « 4 »
وإذا عنّ منظر رائق من * ه لعينيك فالسّراب اللّموع
كلّ يوم له عوار تغطّي * ه عليه وجانب مرقوع « 5 »
وإذا ما نكرت أرضا فإنّى * لارتحال عن أهلها مستطيع
بخليل جفا علىّ خليل * وربوع نبت برحلى ربوع
وقرا كلّ جسرة تحمل اله * مّ فتنجو وما علاها القطيع « 6 »
تصل الوخد بالوجيف وسيّا * ن هجير في سيرها وهزيع « 7 »
يحسب الجاهل المضلّل أنّى * إن غلابى البعاد سوف أضيع « 8 »
بعد أن سارت الرّكاب بذكر * من فخارى يذيعه من يذيع
هامش
( 1 ) البقيع : اسم موضع ولعل المقصود به بقيع الغرقد وهو مكان بالمدينة المنورة على ساكنها وآله أفضل الصلاة والسلام ، والبقيع هو الموضع فيه أروم الشجر من ضروب شتى ، وقد كان بقيع الغرقد كذلك فزال عنه الشجر وهو اليوم مقبرة فيها السادات من أهل البيت والصحابة وغيرهم سلام اللّه عليهم .
( 2 ) الروع : القلب .
( 3 ) في النسخ « عنى » مصحفة عن عيني ، والكليل : ضد القاطع .
( 4 ) تجن : تستر وتكن .
( 5 ) العوار ( بالفتح ) : الخرق والعيب في الثوب .
( 6 ) القرا : الظهر ، والجسرة : الناقة المقدامة على سلوك الأوعار ، والقطيع : هنا بمعنى القضيب أو السوط يعنى أنها لا تضرب بالسوط .
( 7 ) الوخد والوجيف : ضربان من السير المسرع والهجير والهاجرة : نصف النهار وشدة الحر ، والهزيع : الطائفة من الليل نحو ربعه ، ومضى هزيع من الليل أي طائفة منه .
( 8 ) غلا : جاوز الحد وفي ( س ) و ( ه ) « علانى » .