تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الديوان — صفحة 400

مساهمون:

ص٤٠٠
ودعوك للأمر الجليل فلم تكن * نزر الفخار ولا « قليل » السّؤدد « 1 » يا بن الّذين إذا احتبوا في مفخر * عصفوا بكلّ سيادة لمسوّد الطاعنو ثغر الرّجال وعندهم * أنّ المسلّم بالفرار هو الرّدى وإذا دعوا لملمّة فكأنّما * فجرت لها دفع الغمام المزبد يفديك من يغشى بهاؤك طرفه * من كلّ رعديد الجنان معرّد « 2 » متطاول فإذا عرضت للحظه * لصقت أسرّة وجهه بالجلمد للّه درّك والعجاج محلّق * والخيل تعثر بالقنا المتقصّد « 3 » واليوم تغدر بالمطالع شمسه * فيطالع الدّنيا بوجه أسود ما إن ترى إلّا جريحا ينثني * ضرج القميص على طريح مقصد « 4 » والبيض تعلم أنّها ما جرّدت * بيديك إلّا من حشاشة معتد « 5 » وأنا الّذى ينمى إليك ولاؤه * أبدا كما ينمى إليكم مولدي ما حاجتي إلّا بقاؤك سالما * تعلى مقاماتى وتدنى مشهدي وإذا دنوت إلى الرّواق مسلّما * أقذيت بي فيه نواظر حسّدى وكسوت مرتبتي هناك فضيلة * تبقى على عقبى بقاء المسند « 6 » في ساعة ملآى بكلّ تحيّة * تنجاب عن أفواه قوم سجّد « 7 » ومواقف عمر الجلال فناءها * فالحسن فيها بالمهابة مرتد لا يستطيع الطّرف يأخذ لحظها * إلّا مخالسة كالحظ الأرمد وأحقّ من لبس الكرامة مخلص * ما شاب صفو وداده بتودّد
هامش
( 1 ) في ( ه ) « قصير » بدل « قليل » . ( 2 ) الرعديد : الجبان ، والجنان ( بالفتح ) : القلب ، والمعرد : الهارب . ( 3 ) المتقصد : المتكسر . ( 4 ) الضرج : المخضب يعنى بالدم والمبتل به ، والمقصد : المطعون . ( 5 ) الحشاشة ( بالضم ) : بقية الروح في المريض . ( 6 ) المسند : الدهر . ( 7 ) تنجاب : تنكشف .