أو كان بالطّول لزاما سرمدا * فجرا كمصقول الغرار جرّدا « 1 »
كأنّما الأفق به إذا بدا * حال لجينا لونه وعسجدا « 2 »
وإنّما « ننشد » أوتار العدى * بكلّ عريان العذار « أمردا » « 3 »
ذي همّة لم ترم إلّا صعدا * إذا احتذى بالحمد يوما وارتدى « 4 »
ومدّ بالبيض أو السّمر يدا * لم يدن من حيزومه خوف الردى « 5 »
أسؤددا ولا أروم سؤددا * وما قضيت في الأعادى موعدا ؟
ولم أرم طول الحياة البلدا * مجتمعا أحسب همّا صردا « 6 »
مزمّلا بكلّ وتر مكمدا * موطّئا للمثقلات الكتدا « 7 »
من شاء أن يعدو في ما لي عدا * نهضا فقد أمكن ألّا تقعدا
واستلّ للفرصة نصلا مغمدا * ورد حياض العزّ فيمن وردا
فمن بغى المجد « بجدّ » أيّدا « 8 »
* * *
وقال في أبى سعد عبد الرحيم يهنئه بتحويل مولده في شوال من سنة « 428 » :
أما رأيت ضحيّا * أدم الرّكائب تحدى
هامش
( 1 ) الغرار ( بالكسر ) : حد السيف .
( 2 ) اللجين : الفضة ، والعسجد : الذهب .
( 3 ) ننشد : نطلب ، وفي ( س ) « ننشر » مصحفة ، والأوتار : الثارات مفردها الوتر ، وفي ( ه ) « فردا » محرفة عن « أمردا » ، والعذار ( بالكسر ) : جانبا الوجه أو شعره النابت فيهما .
( 4 ) الصعد : العلو .
( 5 ) الحيزوم : الصدر .
( 6 ) أرم : أفارق من الفعل رام يريم المحل أي فارقه وفيه أقام ، فهو من الأضداد ، والهم ( بالكسر ) : الشيخ الفاني ، والصرد :
الذي يشعر بالبرد سريعا والفعل صرد كفرح .
( 7 ) مزملا : ملتفا ، والوتر : الثأر ، والمكمد : المحزون ، والمثقلات : الرزايا ، والكتد ( بفتحتين ) : ما بين الكاهل والظهر .
( 8 ) في ( س ) « بعز » في موضع ( بجد ) .