تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الديوان — صفحة 317

مساهمون:

ص٣١٧

باب الجيم المكسورة

وقال يفتخر :

برباعكم يا أهل يثرب حاجى * وعليكم دون الأنام معاجى « 1 » ومتى ادّلجت إلى زيارة أرضكم * حذر الوشاة فحبّذا إدلاجى « 2 » كم فيكم لمن الهوى من شأنه * من مبسم رتل وطرف ساج « 3 » ومحكّم في الحسن يكرع عنده * كأس الهوى صرفا بغير مزاج ما ذا على من ضنّ دهرا بالنّدى * لو كان يوما ضنّ « بالأحداج » « 4 » « ويسوءنى » وهو الّذى في كفّه * ما شئت من جذلى ومن إبهاجى « 5 » ويذودنى وبي الصّدى عن عذبه * فإذا سقاك سقاك كلّ أجاج « 6 » وصل كعشواء الظّلام تردّدا * وقطيعة تجرى على منهاج يا قاتل اللّه اللّواتى باللّوى * أو رطننا حبّا وهنّ نواج « مازلن » بالرّجل الصحيح من الهوى * حتى تعايا فيه كلّ علاج « 7 » يا صاحبىّ تنظّرا بأخيكما * أن تستثيرا العيس بالأحداج « حتّى » التوت هام الكواكب ميّلا * والفجر في عقب الدّجى كسراج « 8 » « وأبى » الظّعائن يوم رحن عشيّة * والبين شاهدنا بغير خلاج « 9 »
هامش
( 1 ) المعاج : الإقامة . ( 2 ) الإدلاج : السير أول الليل . ( 3 ) الرتل : المتناسق المنتظم ، وساج : فاتر . ( 4 ) ضن ( بالضاد ) : بخل ، والأحداج : الهوادج وفي « ه » « بالأحواج » بدل « الأحداج » مصحفة . ( 5 ) في « س » « ويسومنى » في موضع « ويسوءنى » محرفة ، والجذل : الفرح والسرور . ( 6 ) يذودنى : يطردنى ، والصدى : العطش ، والأجاج : الملح المر . ( 7 ) في « ه » « ما ضن » لعلها محرفة عن « ما ضفن » أي نزلن أو عما أثبتناه . ( 8 ) في ( ه ) « حين » في موضع « حتى » محرفة . ( 9 ) في « س » « بأبى » في موضع « وأبى » ، والبين : الفراق ، وبغير خلاج : بغير شك .
الديوان — صفحة 317 | الشريف المرتضى / مصطفى جواد