فلا مطعم فينا يطيب لطاعم * ولا مشرب منّا يلذّ لشارب
فقل لسيوف الهند من بعد فقده : * تناهين ما فيكنّ ضرب لضارب
وقل لطوال الخطّ يركزن فالّذى : * سقتكنّ يمناه مضى غير آئب « 1 »
وقل لجياد القود لستنّ بعد ما * تولّى جديرات بركبة راكب « 2 »
وقل للمغيرين الذين تعوّدوا * زحام العوالي في صدور الكتائب :
دعوا ما ألفتم من قراع فقد مضى * بحكم الرّدى منكم قريع المقانب « 3 »
وقل للسّراة النازعين إلى الغنى * فهم أبدا ما بين سار وسارب : « 4 »
أقيموا فلا نار توقّد للقرى * ولا راحة مفجورة بالمواهب
فتى أوحشت منه المكارم والعلا * ولمّا قضى عطّت جيوب المناقب « 5 »
وكم لك من يوم لدغت كماته * بشوك العوالي لا بشوك العقارب
وحىّ خبطت اللّيل حتى ملكته * على آلفات للصّعاب شوازب « 6 »
تراهنّ يقضمن الشّكيم كأنّما * لبسن بنسج الطّعن حمر الجلابب « 7 »
وحولك طلّاعون كلّ ثنيّة * إلى المجد حلّالون شمّ المراقب « 8 »
إذا عزموا لم يرجعوا من عزيمة * وإن أقدموا لم ينظروا في العواقب
وفقد الصّديق المحض صعب فكيف بي * وفقدى صديقا من أجلّ أقاربى ؟
ويؤلمني أنّى تركتك مفردا * بمدرجة بين الصّبا والجنائب « 9 »
هامش
( 1 ) الخط : ( بالفتح ) موضع باليمامة تنسب إليه الرماح الخطية .
( 2 ) القود : جمع القوداء والأقود وهو من الجياد ما طال ظهره وعنقه .
( 3 ) المقانب : جمع المقنب وهي جماعة الفرسان إلى المئة .
( 4 ) الساري . السائر ليلا ، والسارب : الظاهر .
( 5 ) عطت : شقت .
( 6 ) الشوازب : جمع الشازب وهو الضامر الخشن .
( 7 ) الشكيم : جمع الشكيمة وهي الحديدة المعترضة في فم الفرس من اللجام ، والجلابب : جمع الجلباب وهو الثوب .
( 8 ) الثنية : العقبة ، والمراقب : جمع المرقب ، وهو الموضع المرتفع يكون فيه الرقيب .
( 9 ) المدرجة : الطريق ، والصبا ( بالفتح ) : ريح تهب من مطلع الشمس ، والجنائب : جمع الجنوب وهي الرياح الجنوبية .